【文化評析】

　　作者：李思輝（湖北省中國特色社會(huì )主義理論體系研究中心華中科技大學(xué)分中心研究員）

　　兩年前，面對疫情，國家大劇院策劃推出“春天在線(xiàn)”“聲如夏花”“華彩秋韻”“冬日之約”系列線(xiàn)上演出，包括音樂(lè )會(huì )、歌劇、舞蹈、話(huà)劇、戲曲等。其中“華彩秋韻”線(xiàn)上首場(chǎng)音樂(lè )會(huì )實(shí)現了全球首次“8K+5G”直播，超高清畫(huà)面帶來(lái)震撼人心的沉浸感。兩年多時(shí)間，國家大劇院推出了上百場(chǎng)線(xiàn)上演出，一些傳統文化演出好評如潮。

　　疫情期間的臨時(shí)舉措變成疫后的常規動(dòng)作，看起來(lái)是一種“無(wú)心插柳柳成蔭”的偶然，實(shí)際上契合了文化數字化的時(shí)代浪潮。隨著(zhù)技術(shù)的變革，數字經(jīng)濟發(fā)展速度之快、輻射范圍之廣、影響程度之深前所未有，文化數字化及其帶來(lái)的傳播手段迭代、交流方式變革、呈現效果創(chuàng )新，正在不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化實(shí)現創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展。借助新技術(shù)，讓厚重的變得輕巧，讓傳統的變成時(shí)尚，讓遙遠的觸手可及，何嘗不是現代人向源遠流長(cháng)的中華文明、向厚重深沉的傳統文化的一種致敬？

　　傳統文化加快“兩創(chuàng )”發(fā)展的時(shí)代意義有很多，但最根本的還在于“以人為本”，為人服務(wù)、被人需要、令人喜愛(ài)，能夠與現代人產(chǎn)生情感的交流、思想的共鳴。除了國家大劇院的傳統文化演出外，近年來(lái)“故宮上新”“數字敦煌”“云游長(cháng)城”“京劇數字藏品”等數字產(chǎn)品層出不窮，文化消費體驗實(shí)現了從“在線(xiàn)”到“在場(chǎng)”的跨越。“云看展”“云看戲”“云閱讀”“云旅行”……一塊小小的手機屏幕，裝載無(wú)限的文化體驗，讓傳統文化離年輕人的生活越來(lái)越近，這樣鮮活生動(dòng)的“文化供給”，誰(shuí)會(huì )不喜歡、不歡迎？

　　95后京劇演員從戲曲學(xué)校畢業(yè)后不進(jìn)劇團改做主播，在直播間里進(jìn)行京劇表演，和同行同臺競技、干勁十足；“上戲416女團”在短視頻平臺上用京劇戲腔改編古風(fēng)歌曲，收獲大量粉絲；西安碑林博物館青年解說(shuō)員用手機直播講解館藏碑刻、拓片、石刻造像，回放量多達數十萬(wàn)次……傳統文化以穿越古今的魅力打動(dòng)著(zhù)越來(lái)越多的年輕人，越來(lái)越多的年輕人以數字化的方式參與傳統文化傳播、影響更多人，這種“雙向奔赴”讓傳統文化擺脫了老氣橫秋乃至顫顫巍巍之態(tài)，越來(lái)越青春活力、與時(shí)俱進(jìn)，拓展了傳統文化的時(shí)代張力。

　　歷史上，一些傳統文化消失在歷史的長(cháng)河中，一個(gè)重要的原因就是無(wú)法融入時(shí)代，遠離人們的文化生活，不再被人需要，成為歲月的棄兒。時(shí)下，盡管各種新興文化樣式層出不窮，各種文化潮流不斷更新迭代，但傳統戲曲、諸子百家、琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、傳統節日、地域文化等傳統文化不僅沒(méi)有被拋棄，反而越發(fā)受到人們的關(guān)注，那些看起來(lái)沉默的歷史文物也因為數字化技術(shù)加持而學(xué)會(huì )“深情款款講故事”，生意盎然，這是傳統文化之幸，也是社會(huì )之幸、時(shí)代之幸。

　　文化數字化帶來(lái)的傳統文化勃興，預示著(zhù)老祖宗傳下來(lái)的文化和精神正在創(chuàng )造性地被繼承、被發(fā)展、被弘揚，并且有望在與一代代人的親密互動(dòng)中成就“不朽”。