【文化評析】

　　作者：龍其林（上海交通大學(xué)人文學(xué)院長(cháng)聘副教授、博士生導師）

　　近日國務(wù)院學(xué)位委員會(huì )、教育部印發(fā)《研究生教育學(xué)科專(zhuān)業(yè)目錄（2022年）》，將“美術(shù)與書(shū)法”正式列為一級學(xué)科，2023年下半年啟動(dòng)招生的研究生培養計劃將按照新版學(xué)科專(zhuān)業(yè)執行。這個(gè)消息對于中國書(shū)法界無(wú)疑是一場(chǎng)及時(shí)雨，在國家大力弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的時(shí)代背景下，書(shū)法也迎來(lái)了寶貴的發(fā)展機遇。

　　書(shū)法是中華民族最具代表性的文化象征之一，它融合了多種藝術(shù)形式，潤澤了無(wú)數代中國人的心靈世界。王羲之的《蘭亭集序》、歐陽(yáng)詢(xún)的《皇甫誕碑》、張旭的《古詩(shī)四帖》、顏真卿的《顏氏家廟碑》、柳公權的《玄秘塔碑》、蘇軾的《黃州寒食帖》等歷代書(shū)法精品，在一撇一捺、起承轉合中展現書(shū)法家多方面的感悟，成為中華傳統文化的重要載體。書(shū)法家通過(guò)一支毛筆縱橫紙上，能將山河沉淀為多變的筆畫(huà)，將或熾熱或沉郁的情感鐫刻進(jìn)人心，昭示著(zhù)審美高度與深厚底蘊。

　　從這個(gè)意義上而言，書(shū)法正式成為一級學(xué)科并可設置博士學(xué)位具有重要意義。將其從美術(shù)學(xué)下的二級學(xué)科脫離出來(lái)，成為具有獨立屬性的學(xué)科門(mén)類(lèi)，是對研究生階段書(shū)法專(zhuān)業(yè)價(jià)值的重新認識，有利于專(zhuān)業(yè)學(xué)位類(lèi)別的完善，顯示出教育部門(mén)從學(xué)科專(zhuān)業(yè)上更加重視書(shū)法。同時(shí)，書(shū)法從藝術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)門(mén)類(lèi)中獨立為一個(gè)專(zhuān)業(yè)，也與當下國家大力弘揚中華優(yōu)秀傳統文化具有密不可分的關(guān)系。

　　20世紀90年代中期以來(lái)，黨和國家制定了一系列政策，大力推動(dòng)中華文化復蘇與發(fā)展。

　　2017年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，在全國掀起了學(xué)習中華優(yōu)秀傳統文化的熱潮。與此同時(shí)，電視、新媒體也紛紛推出《中國詩(shī)詞大會(huì )》《國家寶藏》等節目，為傳統文化發(fā)展與傳播助力。中國書(shū)法具有變化多端的筆法、結構和章法，優(yōu)秀的書(shū)法作品可謂是一首無(wú)言的詩(shī)、一幅無(wú)聲的畫(huà)、一支有形的舞。社會(huì )各界大力弘揚中華傳統文化方興未艾，將書(shū)法列入一級學(xué)科、可設置博士學(xué)位，很顯然是對傳統文化復興潮流的準確認識與強力推動(dòng)。

　　中華文化積淀著(zhù)中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養。保護與弘揚中華文化具有重要價(jià)值，但如何使之落到實(shí)處卻值得思考。將書(shū)法列入研究生教育學(xué)位專(zhuān)業(yè)目錄中的一級學(xué)科，是從頂層設計上重新布局書(shū)法專(zhuān)業(yè)，通過(guò)提高其學(xué)科地位，夯實(shí)后繼人才支撐，從國家層面為書(shū)法專(zhuān)業(yè)碩士生、博士生拓展發(fā)展空間，這顯然比一些以弘揚中華文化名義舉辦的短期性活動(dòng)更有深遠意義。書(shū)法成為一級學(xué)科，為我們重新理解“如何弘揚中華文化、怎樣培養傳統文化接班人”的命題提供了新的啟示。