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            到湄潭吃茶去

            發(fā)布時(shí)間:2022-12-02 10:17:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

              【詩(shī)意中國】

              作者:王十月

              說(shuō)來(lái)也奇怪,我對茶并無(wú)研究,也沒(méi)有特別的喜好,卻每每經(jīng)受不了好茶的誘惑。比如此番,只因聽(tīng)說(shuō)湄潭產(chǎn)上好的綠茶,便不管三七二十一,從嶺南到黔北,去尋那一盅湄潭翠色。

              先從廣州飛貴陽(yáng),出機場(chǎng)到湄潭,還有三小時(shí)車(chē)程。

              黔地多山。山勢并不見(jiàn)雄奇,也算不得突兀。南方的山,以峻秀為主,大抵如此。看山景,中午最無(wú)可觀(guān)。一早一晚,景致別有不同。你說(shuō)要有霧,便有了霧。要有微雨,便有了雨。尋常的綠變得蒼翠,仿若米友仁的水墨。你會(huì )驚異于張璪所謂“外師造化,中得心源”八字之妙。繪畫(huà)既要源于自然,又要來(lái)自心靈的創(chuàng )造,這點(diǎn)道理,西方的繪畫(huà)家,要到莫奈們才明白。

              我去湄潭,不僅因為茶,還因為水。好茶必得有好水。

              湄潭,多么好聽(tīng)的名字。山之阿,水之湄。

              果然,在湄潭,我見(jiàn)到了干凈的水。站在種滿(mǎn)茶樹(shù)的山頂朝下看,水在山腳,彎彎曲曲如陽(yáng)綠翡翠,如毛玻璃,鑲在深翠的山間。

              很少見(jiàn)不愛(ài)喝茶的中國人。

              我去過(guò)許多茶葉產(chǎn)地,云南的普洱,福建的安溪、福鼎。貴州的茶,到湄潭之前,我所知道的,只是遵義紅茶。湄潭文聯(lián)的朋友解釋說(shuō),湄潭茶葉種植面積大,茶葉品質(zhì)好,自己的品牌知名度雖不如云南、福建,但市面上很多名茶產(chǎn)自湄潭。當然,湄潭也有自己的著(zhù)名品牌:湄潭翠芽。朋友又說(shuō),湄潭的茶葉種植歷史久遠,陸羽的《茶經(jīng)》中就有專(zhuān)門(mén)的記載。

              參觀(guān)了湄潭縣茶博物館,才粗略了解了湄潭茶的種植歷史。說(shuō)來(lái),湄潭茶的興起,竟與近代史上的國難有關(guān)。

              1939年,時(shí)國民政府決定,將平時(shí)經(jīng)濟政策轉變?yōu)閼饡r(shí)經(jīng)濟政策,為響應這一號召,中國茶葉總公司計劃在遠離戰場(chǎng)的西南腹地尋找茶葉種植基地,留美博士張天福受命主持此項工作,帶領(lǐng)考察組遍訪(fǎng)昆明、曲靖、貴陽(yáng)、安順、惠水、遵義、成都、自貢、宜賓、西康、雅安等地,形成發(fā)展西南五省茶葉之考察報告,又經(jīng)反復論證比較,最終選定在湄潭建設茶葉基地,以推廣茶葉生產(chǎn),發(fā)展戰時(shí)經(jīng)濟。抗戰期間,湄潭出產(chǎn)的特色紅茶,通過(guò)著(zhù)名的史迪威公路轉運到英、法諸國,為戰時(shí)中國換回諸多外匯和軍需。后浙江國立大學(xué)西遷湄潭,1941年,又與中央實(shí)驗茶場(chǎng)聯(lián)合創(chuàng )辦貴州省立實(shí)用職業(yè)學(xué)校,主要專(zhuān)業(yè)就是茶葉的種植、制作與研究。一時(shí)間,湄潭成為西南最重要的茶葉種植基地。

              喝茶,喝的是自然的饋贈,卻也離不開(kāi)歷史、文化。了解了這一段,再喝湄潭茶,總是別有一種滋味在心頭。

              湄潭數日,每到一處,閑下來(lái),必是要吃茶的。產(chǎn)好茶的地方,都是風(fēng)景極佳處。坐在山光水色間,品嘗特色茶品,再多的煩惱,也可暫時(shí)忘卻。酒可消愁,茶可忘憂(yōu)。

              同樣的茶,在不同的地方吃,感覺(jué)也不一樣。最為愜意的,是在永興鎮的中國茶海。

              這是中國最大的連片茶海,當地人又稱(chēng)萬(wàn)畝茶海。穿過(guò)層層疊疊一望無(wú)際的茶園,曲折拾級到觀(guān)海樓的最高一層,同行文友圍茶案而坐,品著(zhù)新茶,任山風(fēng)過(guò)耳,茶香沁脾,慢悠悠說(shuō)一些陳年舊事,文壇逸聞。

              我取一杯茶,獨尋一處。此時(shí),為的不是吃茶,而是放空。古人講,偷得浮生半日閑。

              觀(guān)海樓上的風(fēng)景別有不同,目力所及,層層疊疊,綠得發(fā)亮的,全是茶樹(shù)。星星點(diǎn)點(diǎn)散落其間的,不知是游客,還是采茶人。遠處,溪流如帶,岸邊叢生著(zhù)鳳尾竹。再遠處,群山圍成一個(gè)圓圈,觀(guān)海樓正好在圓的中心。疑心這群山中間的盆地,是遠古時(shí)天外來(lái)物所造。據說(shuō),在觀(guān)海樓看日落是絕美的,我們此行匆匆,無(wú)緣一睹,只好待下次了。

              在七彩部落吃茶,又是完全不同的感覺(jué)。

              先到觀(guān)景臺看七彩部落,那是一些掩映在山腳林間水畔五顏六色的黔地民居,又有無(wú)數七彩的傘裝點(diǎn)其間。據說(shuō),此處原為湄潭縣金花村大青溝。后來(lái),湄潭出了個(gè)寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)小說(shuō)的干部,為大青溝取了這個(gè)新的名字,又經(jīng)規劃設計,資源整合,建立了村級旅游發(fā)展公司,將這里打造成了童話(huà)世界。

              沒(méi)有弄清楚是如何進(jìn)入這個(gè)童話(huà)世界的,眼前突然就出現了一條古色古香的小街。

              初看,和全國各地的民宿倒也沒(méi)有太大區別。曲折的小街,兩邊古色古香的建筑,裝飾著(zhù)民族特色的布藝、木雕,種了花,種了樹(shù),種了草。不一樣的是,此地的民居,墻面也是彩色的,和別處的民宿多朝古老處做文章不同,此處有青春的氣息,既古老,又充滿(mǎn)朝氣。

              自然是要吃茶的。

              任意一家,你走進(jìn)去,自在坐下,主人就為你端來(lái)了有本地特色的茶,遵義紅、湄潭翠,還有各家自采自制的茶。有些人家主打一種,有些人家有十種之多。無(wú)論到哪一家,你坐下來(lái),將人家的每一種茶都泡上一壺,在這里消磨半天時(shí)光,主人也不問(wèn)你要茶錢(qián),也不催促你,更不會(huì )給你臉色。你喝得好了,覺(jué)得這茶是別處沒(méi)有的,想帶一點(diǎn)回家自己喝,或作為此行的手信與朋友分享,買(mǎi)好,留下地址電話(huà),給你發(fā)快遞。或者加上微信,有新茶上市,再讓快遞。雖說(shuō)也是商業(yè),但感受不到商業(yè)的氣息,更多的,是人情之美,人心之美。

              才知道,湄潭翠芽也是分許多種的,先是吃了一種名叫福鼎湄潭翠芽的。這種茶的外形扁平光滑,色澤翠綠,湯色清澈,回甘持久。又吃了一種601湄潭翠芽,同樣是翠芽,據說(shuō)是完全不同的品種,口感不似前者清澈,略帶苦味。苦盡,甘來(lái)。又喝另一種,清蒸湄潭翠芽,據說(shuō)這種是最常見(jiàn)的,卻也是當地最受歡迎的。所謂清蒸,制作工藝與炒青不同,香中更保留了茶的青澀。

              這些年來(lái),許多地方,為了推廣茶,在茶文化上做足了文章。花樣百出的茶道,我也見(jiàn)過(guò)不少。獨獨在湄潭吃茶,沒(méi)有這些儀式感,沒(méi)有人給你講茶道,沒(méi)有各種玄之又玄的“禪茶一味”。就是平平常常,普普通通。想到《菜根譚》中的一段話(huà):

              禪宗曰:“饑來(lái)吃飯倦來(lái)眠。”

              詩(shī)旨曰:“眼前景致口頭語(yǔ)。”

              蓋極高寓于極平,至難出于至易。有意者反遠,無(wú)心者自近也。

            (責編:李雨潼)

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