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            《經(jīng)典詠流傳·正青春》:經(jīng)典詩(shī)詞何以青春煥發(fā)

            發(fā)布時(shí)間:2023-07-26 10:05:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

              【文藝觀(guān)潮】

              作者:俞 峰(中國文聯(lián)黨組成員、副主席、書(shū)記處書(shū)記,中央音樂(lè )學(xué)院院長(cháng)、黨委副書(shū)記)

              近期熱播的中央廣播電視總臺大型音樂(lè )文化節目《經(jīng)典詠流傳·正青春》以采擷詩(shī)詞經(jīng)典中的青春篇章,用年輕的歌聲描繪青春圖卷的方式,賦予傳統文化蓬勃的生命力、感染力、傳播力。在文化生活極大豐富的今天,節目屢屢擊中觀(guān)眾尤其是青年群體的心,成為百姓休閑文化餐桌上的一道“大菜”,為文化類(lèi)節目如何更好地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展不斷貢獻新的有益經(jīng)驗。

              1.讀詩(shī)成曲,挖掘經(jīng)典的當代價(jià)值

              網(wǎng)絡(luò )上,網(wǎng)友摹寫(xiě)優(yōu)美詩(shī)句,分享與詩(shī)詞有關(guān)的生活故事;校園里,學(xué)生們朗誦經(jīng)典作品,探討其中蘊藏的深刻內涵……當下,詩(shī)詞經(jīng)典與現實(shí)生活互動(dòng)得越來(lái)越頻繁。這一現象背后,有《經(jīng)典詠流傳》多年來(lái)引領(lǐng)推動(dòng)的功勞。這檔節目抓住了“古往今來(lái),詩(shī)詞與音樂(lè )彼此契合、相互成就”的特點(diǎn),用和詩(shī)以歌的形式將傳統詩(shī)詞經(jīng)典與現代流行元素相融合,自2018年開(kāi)播以來(lái),創(chuàng )作傳唱了300余首由經(jīng)典詩(shī)詞改編的音樂(lè )作品,掀起一波又一波詩(shī)詞音樂(lè )風(fēng)潮。新一季《經(jīng)典詠流傳·正青春》延續該系列的表現形式與藝術(shù)風(fēng)格,深度挖掘詩(shī)詞背后的文化內涵,創(chuàng )作《青春萬(wàn)歲》《鶴鳴》《偶成》等音樂(lè )作品,再次引發(fā)了讀詩(shī)成曲的全民互動(dòng)熱潮。

              從《靜夜思》《望廬山瀑布》等為人們廣為傳頌的名作,到《古劍篇》《題李次云窗竹》等大眾不那么熟悉的篇目,《經(jīng)典詠流傳·正青春》在選取經(jīng)典詩(shī)詞方面別具匠心,既拓展了觀(guān)眾的知識面,又能讓他們獲得新鮮獨特的觀(guān)賞體驗。不過(guò),無(wú)論所展示的詩(shī)詞觀(guān)眾是否熟悉,當歌唱演員用或悠揚或激昂的曲調唱出詩(shī)句,當鑒賞嘉賓將經(jīng)典背后的動(dòng)人故事娓娓道來(lái),人們總能被其中所蘊含的中華風(fēng)骨、中國精神所打動(dòng)。這便是詩(shī)詞文化跨越時(shí)空的永恒魅力,也是《經(jīng)典詠流傳》能不斷推陳出新的源頭活水。

              創(chuàng )作者沒(méi)有局限于講述詩(shī)詞文化知識、闡釋詩(shī)歌人文價(jià)值、解讀傳統思想觀(guān)念,而是從經(jīng)典中提煉適應當下時(shí)代需要的文化意蘊,以激發(fā)觀(guān)眾的情感共振和心靈共鳴。比如高考來(lái)臨、畢業(yè)在即之時(shí),節目將辛棄疾寫(xiě)給學(xué)生范開(kāi)的送別詞《鷓鴣天·送廓之秋試》改編成曲。作品中“丹鳳朝陽(yáng)”等直到今天也極具美好寓意的典故,輔之以民謠和搖滾混搭的曲風(fēng),極富震撼效果,既為學(xué)子們送上祝福,也為馬上就要轉換身份踏入社會(huì )的青年人加油打氣。從這個(gè)角度看,節目找到了傳統文化與現代生活的契合點(diǎn),挖掘出經(jīng)典的現實(shí)價(jià)值和時(shí)代魅力。

              2.和詩(shī)以歌,張揚青春的無(wú)限活力

              在傳統文化與現代價(jià)值的對接中,《經(jīng)典詠流傳·正青春》提煉出“青春”這一歷久彌新的主題,并用“正青春”的行進(jìn)感,開(kāi)啟了一場(chǎng)鑒古思今的青春巡禮:在由四位青年音樂(lè )劇演員演繹的歌曲《馬詩(shī)》中,青春如詩(shī)人李賀筆下一匹匹奔騰的駿馬;在箜篌的伴奏聲中,歌曲《短歌行》將李白留住時(shí)光,人生不老的青春希冀演繹得淋漓盡致;《賣(mài)花擔上》對李清照的詞《減字木蘭花》進(jìn)行全新演繹,詮釋出中國人“陪著(zhù)你一起品味世間美好”的情感態(tài)度。節目在中國文學(xué)史里采擷歌頌青春、懷念青春、渴望青春的經(jīng)典詩(shī)詞,梳理出一條內涵豐富、意味雋永的青春文化脈絡(luò )。

              《經(jīng)典詠流傳·正青春》的舞臺上不只有青春洋溢的詩(shī)句,更有朝氣蓬勃的經(jīng)典傳唱人。節目聯(lián)動(dòng)多個(gè)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院團打造文藝精品,使越來(lái)越多年輕音樂(lè )人成為傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的生力軍。他們血液中流淌著(zhù)中華文化的基因,同時(shí)也擁有新時(shí)代賦予他們的專(zhuān)業(yè)素養和國際視野,以青春的激情和對音樂(lè )的摯愛(ài),創(chuàng )造出新穎靈動(dòng)而又頗具古韻的音樂(lè )形式,奏響中國音樂(lè )守正創(chuàng )新的青春序曲。沉穩的男低音與高亢的女高音對唱,以音域差帶來(lái)的反差美描畫(huà)《渡荊門(mén)送別》中祖國山水的壯美意境,讓觀(guān)眾感受到詩(shī)人李白在青年階段胸中滿(mǎn)懷理想與抱負,對未來(lái)充滿(mǎn)期待的心理狀態(tài);歌曲《觀(guān)溪》將中國傳統打擊樂(lè )器大鼓、大鑼和非洲的烏嘟鼓等樂(lè )器結合,隨著(zhù)音樂(lè )旋律的動(dòng)靜轉化,蘇軾身處逆境越挫越勇的形象躍然眼前……節目中不同音樂(lè )形式、不同音樂(lè )風(fēng)格、不同唱法輪番登場(chǎng),音樂(lè )詩(shī)歌融合聯(lián)動(dòng),東西方樂(lè )器交相輝映,唱出不同時(shí)代的青年在不同的成長(cháng)背景、人生境遇下譜寫(xiě)的青春樂(lè )章。

              3.以文化人,打造生動(dòng)的美育課堂

              在《經(jīng)典詠流傳·正青春》的彈幕、評論中,“溫潤心靈”“美育課堂”成了高頻詞。觀(guān)眾紛紛表示,節目“傳唱演繹+專(zhuān)家解讀”雙線(xiàn)并行的模式寓教于樂(lè ),深入淺出,給人帶來(lái)高質(zhì)量的審美體驗,對年輕人、孩子塑造健全人格、陶冶高尚情操大有裨益。以《湖上雜詩(shī)》為例,節目表演前后,來(lái)自文化與音樂(lè )領(lǐng)域的多位專(zhuān)家學(xué)者以解說(shuō)、對談的方式,從詩(shī)句的具體釋意講到詩(shī)人的學(xué)術(shù)主張,又說(shuō)到經(jīng)典傳唱人莫華倫與北京市少年宮合唱團的小朋友一唱一和的表演方式。這種設置進(jìn)一步豐富了對經(jīng)典詩(shī)詞的鑒賞維度,增強了節目?jì)热莸囊魳?lè )性、文學(xué)性。

              編導還將美育課堂移植到了節目之外,用多種手段提升經(jīng)典詩(shī)詞的貼近性、參與性,讓更多人感受到蘊含在中國傳統文化里、中華民族獨有的藝術(shù)氣質(zhì)與文化品格。如鼓勵網(wǎng)友以翻唱、演奏樂(lè )器、編排舞蹈等方式演繹節目主題曲《心有所向》;號召網(wǎng)友為由盲童學(xué)校的孩子參與演唱的歌曲《那顆星星就是我呀》填詞;聯(lián)動(dòng)各地的中小學(xué)廣泛參與唱響經(jīng)典的活動(dòng)……大屏小屏、線(xiàn)上線(xiàn)下,充分調動(dòng)起了大眾的積極性、創(chuàng )造性,使節目向上向善的“音浪”傳播到了更廣更遠更深的地方。

              可以說(shuō),《經(jīng)典詠流傳·正青春》是美育教育又一次有益的探索嘗試,為青年一代提供了豐厚的文化滋養。廣大文化工作者應胸懷“青春浩氣走千山”的昂揚志向,更好地擔負起新的文化使命,傾力打造像《經(jīng)典詠流傳·正青春》這樣具有時(shí)代意義、文化意義、教育意義的精品力作,為展現青春中國風(fēng)采、建設中華民族現代文明增磚添瓦。

              《光明日報》(2023年07月26日 15版)

            (責編:李雅妮)

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