【文化評析】

谷建芬被譽(yù)為“中國流行音樂(lè )教母”，曾創(chuàng )作出《燭光里的媽媽》《歌聲與微笑》等近千首膾炙人口的作品，培養出毛阿敏、那英、劉歡等一大批明星歌手。然而，近十幾年來(lái)，這位享譽(yù)中國的老藝術(shù)家忽然間銷(xiāo)聲匿跡了。直到不久前，她帶著(zhù)自己創(chuàng )作的50余首“新學(xué)堂歌”重回觀(guān)眾視野，人們才恍然大悟：原來(lái)老人這么多年“大門(mén)不出，二門(mén)不邁”，竟是在家閉門(mén)為孩子們寫(xiě)歌譜曲。

3月29日，當83歲的谷建芬老人出現在遼寧營(yíng)口實(shí)驗中學(xué)，當會(huì )場(chǎng)里響起她用優(yōu)美的旋律譜寫(xiě)的《三字經(jīng)》《弟子規》《千字文》等中國傳統經(jīng)典詩(shī)文時(shí)，因感動(dòng)而流淚的不僅有孩子，還有許多成年人。每個(gè)人都從遙遠而熟悉的旋律中，找到了從前的自己以及自己的來(lái)路。

中華文明是5000年不間斷一脈相傳下來(lái)的文明。這使得中國的孩子們能夠坐在教室里誦讀幾千年前祖先寫(xiě)下的優(yōu)美句子，諸如“三人行必有我師”“有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎”之類(lèi)，這是我們的幸運。然而，除了書(shū)本上抽象的文字，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在文化大發(fā)展大繁榮的今天，我們有多少為孩子們量身打造的生動(dòng)鮮活、喜聞樂(lè )見(jiàn)的作品和產(chǎn)品呢？

“現在的孩子們都沒(méi)有歌唱了。”有一位老人，聽(tīng)到這句話(huà)，再也坐不住了。她放下自己的流行音樂(lè )創(chuàng )作，躲開(kāi)時(shí)尚，遠離喧囂，靜下心來(lái)，專(zhuān)心致志地為孩子們寫(xiě)歌譜曲。這個(gè)人就是谷建芬。即便是在丈夫和女兒相繼去世的2015年，她也沒(méi)有停止為孩子們創(chuàng )作。“有種快樂(lè )叫善予，有種痛苦叫貪求。無(wú)私有福無(wú)欲長(cháng)壽，有就是無(wú)，無(wú)就是有。”這首《有無(wú)歌》，唱出了老人一生的境界和追求。“唐詩(shī)里有畫(huà)，唐詩(shī)里有歌，唐詩(shī)像清泉流進(jìn)我心窩；唐詩(shī)里有樂(lè )，唐詩(shī)里有苦，唐詩(shī)是祖先在向我述說(shuō)。”這首《讀唐詩(shī)》，寫(xiě)出了老人“薪火傳承、詩(shī)書(shū)繼世”的豪邁和情懷。如果說(shuō)，中國傳統文化是祖先留給我們的傳家寶，那么，老人給孩子們譜的歌曲，就是老人在祖先與孩子、過(guò)去與未來(lái)之間搖的一艘船、架的一座橋。

中國文化需要更多像谷建芬這樣的“擺渡者”，同時(shí)也需要有更多像營(yíng)口市這樣重視優(yōu)秀傳統文化傳承、肯在文化傳承事業(yè)上下功夫的地方。文化的傳承、精神的滋養、美德的培育是一個(gè)潤物無(wú)聲的過(guò)程，需要有“功成不必在我、擔當舍我其誰(shuí)”的胸懷，還需要有水滴石穿、鐵杵磨針的精神，更需要有抓鐵有痕、踏石留印的干勁。

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