中國西藏網(wǎng)訊 “新時(shí)代，藏傳佛教界如何更好地參與到中華民族偉大復興的征程中，怎么能夠成為偉大復興的參與者、建設者、貢獻者，是藏傳佛教界人士要去思考、努力的方向。”

　　11月17日，全國政協(xié)常委、中國佛協(xié)副會(huì )長(cháng)、佛協(xié)西藏分會(huì )會(huì )長(cháng)班禪額爾德尼·確吉杰布，在日喀則市藏傳佛教界“學(xué)習黨的二十大精神 共圓偉大復興夢(mèng)想”座談會(huì )上就藏傳佛教界融入中華民族偉大復興作上述發(fā)言。

圖為班禪在會(huì )上講話(huà) 攝影：王淑

　　“中華民族偉大復興的歷史進(jìn)程是不可逆的，是歷史必然趨勢，藏傳佛教界要掌握歷史規律，要了解歷史發(fā)展進(jìn)程，從而做出正確的歷史選擇。”班禪說(shuō)，世界上曾經(jīng)出現過(guò)成千上萬(wàn)種宗教，如今僅存的也不過(guò)那么幾個(gè)，之所以有那么多的宗教在歷史長(cháng)河中消失，最主要的因素還是因為不能與時(shí)俱進(jìn)，不能從社會(huì )發(fā)展、人民需求、國家需要相適應，從而被歷史無(wú)情淘汰。

　　班禪認為，藏傳佛教得以傳承千年依然興盛輝煌，就是因為藏傳佛教界先輩上師、高僧大德們能夠使藏傳佛教同當時(shí)的社會(huì )環(huán)境、時(shí)代發(fā)展、人民需要相適應。

　　班禪說(shuō)，藏傳佛教界人士要有宏觀(guān)的視野，要從歷史的維度去看待藏傳佛教的發(fā)展，千萬(wàn)不要以為藏傳佛教不需要任何努力就可以世代傳承下去。我們生活在二十一世紀，思想不能停留在舊時(shí)代，要跟上時(shí)代的步伐，要用時(shí)代的眼光，看待藏傳佛教所處的時(shí)代坐標。

　　“藏傳佛教能不能繼續得以健康傳承，能不能出現在下一個(gè)世紀，完全取決于我們今天能不能順應我們的黨情、國情和民情。”班禪語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)，所以這就對藏傳佛教界代表人士提出了極高的要求，我們不僅要掌握精深的宗教造詣，還要了解社會(huì )的時(shí)事政治、黨的方針政策，要了解學(xué)習憲法法律、歷史文化知識，學(xué)習人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，使自身能力素養能夠匹配當代藏傳佛教發(fā)展的需求，成為藏傳佛教優(yōu)秀的合格的傳承人。

圖為會(huì )議現場(chǎng) 攝影：王淑

　　班禪說(shuō)，團結穩定是福，分裂動(dòng)亂是禍，藏傳佛教界要堅持高舉愛(ài)國愛(ài)教旗幟，堅持黨的領(lǐng)導、維護祖國統一，使藏傳佛教朝著(zhù)中國化方向健康發(fā)展。他說(shuō)，某個(gè)宗教如果與社會(huì )發(fā)展產(chǎn)生了矛盾，與國家的繁榮發(fā)展相悖，最終的結果必然是這個(gè)宗教被歷史和時(shí)代淘汰，被人民拋棄，這一點(diǎn)毋庸置疑。所以，愛(ài)國愛(ài)教是當代藏傳佛教的主題，我們要堅定的做愛(ài)國愛(ài)教的踐行者，書(shū)寫(xiě)藏傳佛教健康傳承的主流歷史，使藏傳佛教成為中華民族偉大復興征程中的正能量。

　　座談會(huì )上，薩迦縣薩迦寺管委會(huì )常務(wù)副主任洛卓嘉措說(shuō)，將發(fā)揮模范表率作用，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，為推進(jìn)藏傳佛教中國化貢獻自己的力量。在日常學(xué)習和修行中將始終遵行“四條標準”，引導僧眾更加自覺(jué)地同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，擁護社會(huì )主義制度，積極促進(jìn)藏傳佛教與社會(huì )主義社會(huì )相適應，引導信教群眾維護祖國統一，維護民族團結，增進(jìn)“五個(gè)認同”，減少宗教消費，積極投身“四個(gè)創(chuàng )建”。

圖為會(huì )議現場(chǎng) 攝影：王淑

　　“00后”的江孜縣林布寺第十五世拉尊活佛拉尊·賢培努布說(shuō)，作為藏傳佛教界代表人士中的年輕活佛，加強佛學(xué)聞思修的同時(shí)，將進(jìn)一步發(fā)揮橋梁紐帶作用，帶頭踐行“四條標準”要求，努力當好擁護領(lǐng)袖的模范、努力成為造詣精深的典范、展現年輕活佛的風(fēng)范、做出護國利民的示范，積極爭做一名合格的宗教界代表人士和維護穩定的推動(dòng)者。

　　拉尊·賢培努布說(shuō)，將謹記班禪會(huì )長(cháng)的殷切希望，深入挖掘藏傳佛教教義教規中有利于社會(huì )和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內容，以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為指導，對教規教義做出符合當代中國發(fā)展進(jìn)步要求，符合中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展的新闡釋?zhuān)e極參與社會(huì )主義現代化新西藏建設，在實(shí)現中華民族偉大復興上貢獻力量。

　　謝通門(mén)縣色古查姆寺僧人次旺旦增說(shuō)，將遵行“四條標準”，弘揚藏傳佛教“出家不忘愛(ài)國、修行不忘濟世”的優(yōu)良傳統，愛(ài)國愛(ài)教、守法遵規，鑄牢中華民族共同體意識，切實(shí)增強維護祖國統一和民族團結的自覺(jué)性和主動(dòng)性，積極投身社會(huì )主義現代化新西藏建設。

　　班禪額爾德尼是藏傳佛教影響最大的轉世活佛之一。班禪額爾德尼·確吉杰布，1990年2月13日出生于西藏自治區那曲市嘉黎縣。1995年11月29日通過(guò)金瓶掣簽，經(jīng)國務(wù)院批準確認為十世班禪轉世靈童，繼任為第十一世班禪額爾德尼。（中國西藏網(wǎng) 記者/王淑 賈華加）