作者：張潔

　　北京冬奧會(huì )吉祥物“冰墩墩”和冬殘奧會(huì )吉祥物“雪容融”領(lǐng)銜的動(dòng)畫(huà)電影《我們的冬奧》，自2月19日在全國各地的電影院線(xiàn)上映以來(lái)，攜北京冬奧會(huì )成功舉辦的熱潮，獲得觀(guān)眾尤其是家長(cháng)們的稱(chēng)贊。這部影片是奧運文化形式上的首創(chuàng )，冬奧會(huì )吉祥物和冬殘奧會(huì )吉祥物有了自己的大電影，觀(guān)眾還能在影片中看到兩個(gè)吉祥物與諸多中國經(jīng)典動(dòng)畫(huà)角色進(jìn)行歡樂(lè )的“同場(chǎng)飆戲”。這樣匯聚了不同時(shí)代、不同類(lèi)型風(fēng)格，涵蓋不同受眾群體的國漫IP，在行業(yè)內也堪稱(chēng)一次夢(mèng)幻集結。在制片人王裕仁看來(lái)，“對于動(dòng)畫(huà)電影來(lái)說(shuō)，由于獨立的IP動(dòng)畫(huà)長(cháng)片可能會(huì )有很多的障礙，所以未來(lái)同一主題下的動(dòng)畫(huà)合集形式也不失為一個(gè)突破方向。”

　　奧運史上首部吉祥物電影

　　集合幾代人心中動(dòng)畫(huà)明星

　　早在2019年，北京冬奧會(huì )吉祥物“冰墩墩”發(fā)布，《我們的冬奧》制片人王裕仁便有了拍一部奧運吉祥物動(dòng)畫(huà)電影的念頭。王裕仁向記者表示：“我當時(shí)看到‘冰墩墩’‘雪容融’的形象，覺(jué)得這可能會(huì )成為中國動(dòng)畫(huà)的一次嘗試和突破。”向奧組委提交拍攝申請，提議是否可以做一個(gè)圍繞著(zhù)吉祥物的冬奧電影。基于自身在動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域的投入，他認為動(dòng)畫(huà)非常適合展現吉祥物，以冬奧為契機，或許可以讓冰墩墩、雪容融同國產(chǎn)的動(dòng)畫(huà)明星IP做一個(gè)大聯(lián)動(dòng)。

　　《我們的冬奧》是百年奧運會(huì )歷史上，國際奧委會(huì )第一次對于商業(yè)片進(jìn)行的授權，要求也非常嚴格。冰墩墩和雪容融在影片中并沒(méi)有臺詞，要靠形體來(lái)進(jìn)行表達，王裕仁說(shuō)：“歷屆奧運會(huì )所有的吉祥物都是不能說(shuō)話(huà)的，因為不想用性別、年齡、出身地域、種族的方式去定義吉祥物。”他說(shuō)，國際奧委會(huì )和北京奧組委對于影片給予的更多是鼓勵和認可，“以往的奧運會(huì )吉祥物只有形象，沒(méi)有故事，而《我們的冬奧》則賦予了冰墩墩多元化的性格。”不過(guò)，有些要求是必須遵守的，而國際奧委會(huì )在必要的限制之外，提出了很多好的建議，比如，他們希望在影片中展現出北京的風(fēng)貌，展現都市現代風(fēng)范與古老傳承的碰撞。”

　　這部動(dòng)畫(huà)電影由林永長(cháng)、李豪凌、莊昊、曲強聯(lián)合執導，冬奧會(huì )吉祥物冰墩墩和冬殘奧會(huì )吉祥物雪容融成為擔綱主演，此外集結了國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的眾多經(jīng)典IP角色──華強方特的IP“熊熊樂(lè )園”、上美影旗下的孫大圣、葫蘆娃、大耳朵圖圖、雪孩子等經(jīng)典動(dòng)畫(huà)人物，《非人哉》的九月、敖烈，也有傳統木偶動(dòng)畫(huà)團隊的加盟。王裕仁表示，“希望通過(guò)冰墩墩、雪容融和他們的朋友們這樣的形式，去集合起一些優(yōu)秀的中國動(dòng)畫(huà)形象，完成一個(gè)動(dòng)畫(huà)電影，以此展現當代中國動(dòng)畫(huà)業(yè)界的風(fēng)貌。”

　　近年來(lái)主旋律電影作品進(jìn)入爆發(fā)期，產(chǎn)生了《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》《我和我的祖國》等一系列高票房電影。《我們的冬奧》的出現讓大家看到，動(dòng)畫(huà)作品也可以“登堂入室”，承擔一定的獻禮作用，令主旋律動(dòng)畫(huà)電影的可操作性得到驗證。

　　南開(kāi)大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授周才庶表示，“所謂主旋律動(dòng)畫(huà)電影是通過(guò)動(dòng)畫(huà)電影的形式來(lái)傳遞主流價(jià)值觀(guān)，傳播我國傳統價(jià)值觀(guān)念、民族文化。主旋律動(dòng)畫(huà)電影通過(guò)可愛(ài)生動(dòng)的動(dòng)畫(huà)形象、多維虛擬的動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景來(lái)講述中國故事，起到宣傳思想、教育感化的作用，可以發(fā)揮審美教育的功能。主旋律動(dòng)畫(huà)電影在故事內核、角色塑造、價(jià)值觀(guān)念上比較重視正能量的傳遞，具有較大的社會(huì )意義。我認為主旋律動(dòng)畫(huà)電影應該是具有中國特色的。”

　　周才庶表示，我國的《大鬧天宮》《三個(gè)和尚》《哪吒鬧海》《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》等經(jīng)典動(dòng)畫(huà)電影，以鮮明的民族風(fēng)格給一代觀(guān)眾留下童年回憶，積淀成一種深厚的文化記憶。借助我國動(dòng)畫(huà)電影的優(yōu)良傳統，并結合新的媒介技術(shù)，主旋律動(dòng)畫(huà)電影能夠起到以美育人的作用。她說(shuō)：“現階段我國動(dòng)畫(huà)電影的觀(guān)眾，有相當比例是兒童，‘合家歡’的觀(guān)影方式也比較常見(jiàn)，那么主旋律動(dòng)畫(huà)電影可以在兒童教育、家庭教育中起到一定的宣傳和感化作用。好的主旋律動(dòng)畫(huà)電影可以培養孩子的審美能力、愛(ài)國精神，建立起對于特定價(jià)值的認同感。”

　　篇章動(dòng)畫(huà)電影的一次嘗試

　　吉祥物穿越不同動(dòng)畫(huà)世界

　　《我們的冬奧》集結了《熊熊樂(lè )園》《大鬧天宮》《大耳朵圖圖》《非人哉》和木偶動(dòng)畫(huà)等中國經(jīng)典動(dòng)畫(huà)的角色形象。影片講述了在冬奧會(huì )前夕，冰墩墩和雪容融參加奧運村開(kāi)村典禮時(shí)發(fā)生的一系列神奇故事，分為《冰雪玫瑰》《九月的冬季假日》《小虎妞奇夢(mèng)記》《胖大圣借冰器》四個(gè)篇章。

　　冰墩墩在《非人哉》的世界里游京城，收獲前所未有的驚喜假期；小虎妞在玩偶們的幫助下鼓起勇氣挑戰自己十分恐懼的滑冰項目；胖大圣帶著(zhù)快樂(lè )小孩圖圖借“冰器”，一同參加天宮冰雪大會(huì )；小光頭強與熊大熊二合力幫助大家在暴風(fēng)雪中脫險。《我們的冬奧》中不同IP天馬行空的世界被吉祥物冰墩墩、雪容融的旅程串聯(lián)起來(lái)，而這兩個(gè)吉祥物也適應著(zhù)不同的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格，一次次地變身，化成各種萌趣樣態(tài)。

　　集結了全年齡層的新老IP后，怎樣在保留各自原汁原味的同時(shí)融合創(chuàng )作仍然是一個(gè)艱巨的任務(wù)。影片將冰墩墩、雪容融定位在冬奧會(huì )在人間的大使。通過(guò)冰墩墩、雪容融的串聯(lián)，電影解決了篇章單元的切換問(wèn)題。王裕仁透露，冰墩墩出鏡率占到了40%，在每一個(gè)故事里，幾乎都是那個(gè)“戲眼”。電影中，它的“人設”也是友好而聰明的。此外，觀(guān)眾也會(huì )很過(guò)癮地看到冰墩墩淘氣的樣子：它會(huì )卡在電梯里，呈現很呆萌的狀態(tài)；它也會(huì )很貼心地幫別人排隊。

　　另一方面，團隊也在有意識地進(jìn)行一些畫(huà)面設計，具體到每個(gè)篇章，結合不同IP的美術(shù)風(fēng)格，王裕仁團隊進(jìn)行了更細致的匹配。考慮到3D在毛發(fā)、流體上的強項，內容上《我們的冬奧》將冰上運動(dòng)與大量的追逐戲給到了“熊出沒(méi)”，2D的非人哉可以在畫(huà)面表現上更加的夸張、色彩斑斕，所以分配到了穿越城市的越野、滑雪篇章。

　　“我們會(huì )根據不同的動(dòng)畫(huà)題材表現形式去確定它的內容，在內容創(chuàng )作與制作技術(shù)上進(jìn)行調整。”在《冰雪玫瑰》篇章，熊出沒(méi)的故事背景本身與冰雪題材就有高度的契合。考慮到更為低齡的觀(guān)眾群體，以及冰墩墩、雪容融的形象氣質(zhì)，此次篇章啟用了“熊熊樂(lè )園”中少兒時(shí)代的熊大熊二、光頭強。

　　木偶定格動(dòng)畫(huà)是相對特殊的一種形式，此次《小虎妞奇夢(mèng)記》在制作過(guò)程中還1:1復刻了很多老北京的景觀(guān)。“木偶動(dòng)畫(huà)的技術(shù)在中國已經(jīng)流傳了上百年，但因為制作周期長(cháng)，已經(jīng)十幾年沒(méi)在大銀幕出現。”王裕仁透露，“我們展示了制作木偶的很多‘黑科技’──以前的木偶做動(dòng)作，是要用手去掰的，而現在，我們在木偶中放置了機械骨骼，表演的時(shí)候直接用遙控器去讓它動(dòng)起來(lái)。我們希望借此機會(huì )將民間藝術(shù)帶給更多的年輕觀(guān)眾。”

　　從動(dòng)畫(huà)電影行業(yè)角度來(lái)看，王裕仁認為，《我們的冬奧》應該是這幾年來(lái)第一部多篇章組合的動(dòng)畫(huà)電影。對于動(dòng)畫(huà)電影來(lái)說(shuō)，由于獨立的IP動(dòng)畫(huà)長(cháng)片可能仍有諸多障礙，未來(lái)同一主題下的動(dòng)畫(huà)合集形式將是新的突破方向。王裕仁透露，“《我們的冬奧》制作人員達到1300多人，囊括了十幾家公司。這還不包括一些小型外包公司，整體來(lái)看是一個(gè)正常的工業(yè)化流程。”

　　“在21世紀前，中國電影是事業(yè)型運作。2002年以來(lái)中國電影逐步走上產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展道路，各家電影公司往往是打造自己的專(zhuān)屬I(mǎi)P，像奧飛娛樂(lè )的《超級飛俠》《喜羊羊與灰太狼》，深圳華強的《熊出沒(méi)》。由于出現一個(gè)舉國關(guān)注的事件，將各家公司聯(lián)合起來(lái)，這是需要一定時(shí)機的。”周才庶認為，多篇章式的動(dòng)畫(huà)電影是電影工業(yè)化進(jìn)程中可以借鑒的方式，它可以融合多家動(dòng)畫(huà)電影制作公司的長(cháng)處，可以在有限的時(shí)間內交出優(yōu)質(zhì)的作品。不過(guò)這種工業(yè)化流程就需要制片人和導演的強大組織能力和協(xié)調能力。在一部電影中需要貫穿起統一的審美情感和藝術(shù)風(fēng)格，否則會(huì )顯得七零八落。

　　“多篇章的動(dòng)畫(huà)電影，要看是怎么定位的，是在公司內部進(jìn)行，還是不同公司之間進(jìn)行。就單個(gè)公司的動(dòng)畫(huà)電影制作，國際知名的動(dòng)畫(huà)電影公司有許多值得學(xué)習的經(jīng)驗。就多個(gè)公司而言，在品牌運營(yíng)、事務(wù)合作、人員溝通之間都需要做好協(xié)調工作，中國動(dòng)畫(huà)在集中優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)行統籌規劃方面，更具有值得國外學(xué)習的經(jīng)驗。”周才庶表示。

　　堪稱(chēng)“中國動(dòng)畫(huà)總動(dòng)員”

　　創(chuàng )意讓經(jīng)典傳承有新意

　　影片中近50位知名動(dòng)畫(huà)形象角色橫跨“60后”到“10后”的中國經(jīng)典動(dòng)畫(huà)，代表了中國幾代人的童年回憶。為了能把吉祥物和諧地融入電影以及不同的畫(huà)風(fēng)中，主創(chuàng )團隊做了許多設計和嘗試。他們盡可能地讓吉祥物在使用規范與表現可愛(ài)之間尋求一個(gè)平衡，最終得以打造出這樣一部老少咸宜的合家歡動(dòng)畫(huà)作品。

　　《我們的冬奧》第四個(gè)篇章《胖大圣借冰器》由上海美術(shù)電影廠(chǎng)制作，有眾多上美影經(jīng)典IP參與。這一篇章故事講述了孫悟空為了參加冰雪訓練營(yíng)，去北海借冰器，在路途過(guò)程中遇到了圖圖，兩個(gè)人結為師徒一路訓練到冰雪訓練營(yíng)的故事。不過(guò)故事中主要角色孫悟空一改過(guò)去經(jīng)典形象，而是成了“胖大圣”，東海借兵器變成了北海借“冰”器，篇章中既有致敬，也有創(chuàng )新。

　　對于角色的選擇，導演曲強解釋道，孫悟空是當仁不讓的男主角，《大鬧天宮》非常經(jīng)典，無(wú)論是美學(xué)高度還是表演形式，它都是一部偉大的作品。而與圖圖成為師徒，也寓意著(zhù)一種傳承。影片中也出現了葫蘆娃、雪孩子、哪吒等身影，“像雪孩子本身就有冰雪的屬性，他在里面是順理成章的事，所以在角色選擇上我們也是經(jīng)過(guò)一些篩選。”這些不同的IP形象匹配著(zhù)不同的冰雪運動(dòng)，像雪孩子對應高山滑雪，葫蘆娃組隊玩冰球，敖丙和哪吒搭檔雙人滑。

　　“老影片的美術(shù)風(fēng)格屬于上色比較平面的，現在要更加有電影感、更統一，所以我們給所有的人物加了基層的陰影層面，在校色上也讓顏色更加和諧，通過(guò)場(chǎng)景的一些謹慎變化讓美術(shù)風(fēng)格達到統一。”另外對角色和服裝的設計是團隊面臨的另一挑戰。據曲強回憶，團隊針對冬奧背景設計了很多的群眾角色，以及各式各樣的專(zhuān)業(yè)滑雪服裝和道具設計。

　　《我們的冬奧》以冰墩墩、雪容融為線(xiàn)索，串聯(lián)起了中國動(dòng)畫(huà)的經(jīng)典形象，引出孫悟空、黑貓警長(cháng)、光頭強、大耳朵圖圖等幾十個(gè)經(jīng)典國漫角色，堪稱(chēng)是“中國動(dòng)畫(huà)總動(dòng)員”。不同IP具有各自的突出特征，比如上海美術(shù)電影制片廠(chǎng)制作的《大鬧天宮》是中國首部彩色動(dòng)畫(huà)長(cháng)片，自20世紀60年代創(chuàng )作以來(lái)，它受到了幾代兒童的喜愛(ài)，參與建構了幾代兒童的童年記憶。

　　不同動(dòng)畫(huà)形象IP往往也能代表不同年代的人，不同動(dòng)畫(huà)形象IP卻又在互相借力。周才庶分析道，“不同IP破壁互助，首先要凸顯每個(gè)IP各自的突出屬性，比如它們的時(shí)代印記、形象特征或者是人物性格；其次要找到不同IP之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，這里需要主創(chuàng )人員發(fā)揮藝術(shù)想象、劇作架構與影像構思；最終通過(guò)電影中故事情節的關(guān)聯(lián)，把它們串聯(lián)起來(lái)，從而連接起不同代際之間的共同情感。”

　　“中國動(dòng)畫(huà)即將走過(guò)百年，是歷史性的節點(diǎn)也是開(kāi)端，上美影將秉承‘不模仿別人、不重復自己’的理念持續創(chuàng )作，繼承發(fā)揚老一輩的光榮傳統，用情用力，探索中國動(dòng)畫(huà)民族風(fēng)格的道路。”上海美術(shù)電影制片廠(chǎng)廠(chǎng)長(cháng)速達表示，“這次創(chuàng )作啟發(fā)我們，我們有豐厚的傳統文化，有自上世紀50年代起動(dòng)畫(huà)‘中國學(xué)派’耀眼的輝煌，也有這些年來(lái)不斷探索創(chuàng )新的實(shí)踐積累，可以用經(jīng)典IP講述時(shí)代故事。”

　　作為中國動(dòng)畫(huà)學(xué)派的代表，曲強表示，在傳承的過(guò)程中，首先要了解、熟悉我們自己的文化，這樣的結合才能有一種新意。“視覺(jué)上有一種變化，它既有經(jīng)典的部分，又有新的象征生命力的東西。現在這個(gè)時(shí)代我們能夠吸收到很多好的東西，但是也不忘記那些經(jīng)典。我覺(jué)得中國動(dòng)畫(huà)富有生機的景象很不錯。”

　　周才庶認為，經(jīng)典IP需要精心傳承與大膽創(chuàng )新。動(dòng)畫(huà)電影的經(jīng)典IP曾經(jīng)潛移默化地影響了觀(guān)眾的趣味、喜好與審美；它們往往是二維手繪，在如今數字媒介時(shí)代可以用新的技術(shù)讓它們的形象更為逼真、立體。經(jīng)典IP的傳承，要在新的作品中建構與已有IP的關(guān)聯(lián)，可以是外在形象上的關(guān)聯(lián)，也可以是內在精神上的延續，顯示出美感與內涵。在一定的時(shí)代情緒和社會(huì )氛圍下，創(chuàng )造出感動(dòng)人心、溫潤心靈、能與時(shí)代共振的作品。（張潔）