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            二十四節氣在《一年》中綻放

            發(fā)布時(shí)間:2022-03-15 17:27:00來(lái)源: 長(cháng)沙晚報

              二十四節氣在《一年》中綻放(書(shū)里書(shū)外)

              巢晶晶

              湖南少年兒童出版社新出版的《一年》是一套超好讀的中國二十四節氣繪本,這套書(shū)共分為春夏秋冬4冊。書(shū)中以因父母工作原因被父母送到鄉下奶奶家度過(guò)一年的小朋友妮妮的故事為主線(xiàn),講述了翹首期盼父母來(lái)接她回家的整整一年中,妮妮經(jīng)歷的春夏秋冬四季變化,以及妮妮感受到的二十四個(gè)節氣不同的農耕民俗。妮妮也經(jīng)歷了對農村生活從排斥到喜愛(ài)的心理過(guò)程,她在這一年中收獲了真摯的友情、溫暖的親情,也感受到了社會(huì )主義新農村令人欣喜的翻天覆地的變化。全書(shū)每?jì)园鶄€(gè)小故事,以孩子的視角感受春生夏長(cháng)秋收冬藏、四時(shí)風(fēng)物、萬(wàn)千生態(tài)之美。繪本故事融入了每個(gè)節氣與農耕民俗有關(guān)系的傳說(shuō)故事,每個(gè)小故事前插入該節氣相關(guān)的農耕民俗的小知識、歌謠、農諺等。用故事和繪畫(huà)的形式向孩子們講述二十四個(gè)節氣及我國傳統的農耕民俗的來(lái)源、演變、習俗,用美麗的圖畫(huà),活潑趣致的文字和韻致優(yōu)美的詩(shī)歌,讓孩子學(xué)習“三伏”“三九”的來(lái)歷、“二十四節氣識記歌謠”等農耕民俗的小知識,讓每個(gè)孩子在自覺(jué)了解我國傳統的農耕文明和節令文化的基礎上,潛移默化樹(shù)立對中華文明的自豪感,傳承源遠流長(cháng)的中華文明。

              誕生于我國秦漢時(shí)期的“二十四節氣”,作為中國人特有的時(shí)間知識體系,歷經(jīng)兩千多年,直到今天,它依然深刻影響著(zhù)人們的思維方式和行為準則,是中華民族文化認同的重要載體,是一個(gè)永不過(guò)時(shí)的寶藏。

              二十四節氣是一部“農業(yè)氣候歷”,也是一部“星辰歷”

              “春雨驚春清谷天,夏滿(mǎn)芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”從這首已被寫(xiě)進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教材的二十四節氣歌中,我們可以看到中國古人對自然卓越的觀(guān)察力和改造能力。作為人類(lèi)歷史上五大古文明之一,中國黃河流域的農耕文明可以追溯到公元前6000—7000年,在這浩瀚的歷史長(cháng)河中,“二十四節氣”正是中國農耕文明最璀璨的代表。即使在農學(xué)、氣象學(xué)如此發(fā)達的今天,二十四節氣中關(guān)于不同時(shí)期的氣候變化與物候特征的觀(guān)察,以及在這些觀(guān)察上建立起來(lái)的天人和諧、順天應時(shí)的生活哲學(xué)也從未過(guò)時(shí)。它不僅是深受農民重視的“農業(yè)氣候歷”,同時(shí)深刻影響著(zhù)我們的思維方式和行為準則,指導著(zhù)人們于周而復始的物候微變中,積極科學(xué)地順應自然改造自然。

              其實(shí)“二十四節氣”也是我國古代天文學(xué)的濫觴。早在《尚書(shū)·堯典》,就有“日中、日永、宵中、日短”的記載,分別對應如今“春分、夏至、秋分、冬至”四個(gè)節氣。古代中國的天文學(xué)相當發(fā)達,中國是世界上天文現象最精確的觀(guān)測者之一,也是最好的記錄保存者之一。中國有最古老、最簡(jiǎn)單的天文儀器——圭表,有了它,可以度量日影長(cháng)短,從而確立冬至與夏至時(shí)間。然后通過(guò)數學(xué)推算,將太陽(yáng)運行一年分成二十四等份,確立每一個(gè)節氣的時(shí)間。戰國后期的《呂氏春秋》中已有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至這八個(gè)節氣的劃分,經(jīng)過(guò)了進(jìn)一步的發(fā)展,直至秦漢時(shí)期,形成了完整的二十四節氣概念。而鄧平等制定的《太初歷》,最終明確了二十四節氣的天文位置,將其正式訂于歷法。“二十四節氣”是古人從太陽(yáng)走向、斗轉星移研究出的天文學(xué)的偉大成果。

              二十四節氣蘊含“物候歷”,更是中華思想的“縮略史”

              立春有“陽(yáng)凍解”,即地表冰層解凍;春分有“雷行”,即打雷經(jīng)常出現;立夏有“大風(fēng)濟”,意思是大風(fēng)停止;白露為“白露降”;立冬有“草木皆死”。二十四節氣又被分為七十二候,五日為一候,三候為一氣,每一候都有動(dòng)物、植物、鳥(niǎo)類(lèi)、天氣等隨季節變化的周期性自然現象,這些現象稱(chēng)為“物候”。七十二候中同一種動(dòng)物、昆蟲(chóng)或天氣現象隨季節輪替會(huì )呈現相反或連續的變化,而古人耕種、漁獵、畜牧,都要遵循物候變化之規律,不可恣意妄行,這是人與自然和諧相處,最直接最樸素的體現。

              “二十四節氣”不僅影響著(zhù)人們的行為習慣,隨著(zhù)時(shí)間的沉淀與累積,也逐漸浸潤到每一中華兒女的思想中,形成了中華民族獨有的思想特質(zhì)與文化內涵: “秋分早、霜降遲、寒露種麥正當時(shí);知了叫、割早稻,知了飛、堆草堆……”是中國人熱愛(ài)生活、辛勤勞動(dòng)的精神財富;“大雪寒梅迎風(fēng)狂,冬至瑞雪兆豐年;小寒游子思鄉歸,大寒歲底慶團圓。”是中華民族對血緣相親、闔家團團的美好向往;“過(guò)了芒種,不可強種”, “清明下種,谷雨栽秧” “驚蟄犁頭動(dòng),春分地氣通”等農諺更體現著(zhù)中國人天人合一,人與自然和諧相處的文化理念。

              湖南少年兒童出版社新出版的這套《一年》,試圖用兒童稚拙的眼光體察一年中的四時(shí)風(fēng)物、萬(wàn)千生態(tài),比課本中來(lái)得更加生動(dòng)有趣,繪本里彩鉛與水墨勾勒出的田園風(fēng)光、萬(wàn)物微變的唯美也定能給小讀者和大朋友不一樣的審美體驗,故事中融入每個(gè)節氣的農耕民俗、傳說(shuō)故事,小知識、詩(shī)歌、農諺等,更能培養孩子們的審美趣味和文學(xué)修養,感受專(zhuān)屬于中國人的獨特時(shí)間美學(xué),將對中華文明的自豪感、對中國文化的自信心融入根骨血液。

            (責編: 常邦麗)

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