作者：楊天舒（中央民族大學(xué)文學(xué)院副教授）

　　進(jìn)入信息時(shí)代以來(lái)，每天都有海量的文娛產(chǎn)品通過(guò)各種平臺不斷上線(xiàn)、更新。在大量缺乏創(chuàng )意、同質(zhì)化的文娛產(chǎn)品無(wú)法獲得注意力的同時(shí)，也有一部分文娛精品脫穎而出，包括網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)、電影、連續劇、綜藝、短視頻等等，成為大眾“二刷”“三刷”甚至“N刷”的對象。2022年初，不少網(wǎng)絡(luò )平臺都有一些“值得N刷的電影、電視劇、小說(shuō)、綜藝榜單”，在眾多網(wǎng)友曬出的短視頻平臺個(gè)人年報中，反復刷同一個(gè)短視頻十幾次至幾百次的現象并不少見(jiàn)。

　　當下，倍速觀(guān)看、幾分鐘看完某某說(shuō)電影、只看剪輯或看個(gè)開(kāi)頭就棄文棄劇已成為常態(tài)，而對部分文娛作品進(jìn)行二刷、三刷和N刷的現象，則體現了大眾對喜愛(ài)的作品的深度沉浸體驗和高度文化參與。

　　　從“經(jīng)典重讀”到“N刷”：“反復欣賞”衍生出網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的新意涵

　　對文學(xué)和藝術(shù)作品的反復欣賞并不是一個(gè)新話(huà)題。傳統上，對音樂(lè )、美術(shù)、戲劇等藝術(shù)經(jīng)典和世界性的文學(xué)經(jīng)典，反復欣賞的情況較為常見(jiàn)。意大利作家伊塔洛·卡爾維諾在《為什么讀經(jīng)典》一書(shū)的序言中就提到，經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我正在重讀”而不是“我正在讀”的書(shū)。經(jīng)典永不會(huì )耗盡它要向讀者說(shuō)的一切，每個(gè)年齡、每個(gè)階段，每一次重讀都會(huì )像初讀那樣帶來(lái)新的發(fā)現。

　　影視工業(yè)的發(fā)展逐漸改變了傳統的藝術(shù)欣賞形式，娛樂(lè )化和大眾化的反復欣賞成為普遍現象。為吸引更多注意力，電視臺通過(guò)計算收視率等技術(shù)手段，不斷篩選并反復播放更受觀(guān)眾歡迎的電視劇。隨著(zhù)球幕、3D等技術(shù)的發(fā)展，新的迷影文化和消費習慣逐漸形成，越來(lái)越多的年輕人對喜愛(ài)的電影抱有反復多次觀(guān)看的熱情。

　　不過(guò)，電影和電視的傳播方式，仍對觀(guān)眾的反復欣賞有一定限制和束縛。網(wǎng)絡(luò )和移動(dòng)媒介的興起，帶來(lái)充滿(mǎn)個(gè)性化、可操控和互動(dòng)性的新媒介傳播形式，由此衍生出網(wǎng)絡(luò )視聽(tīng)時(shí)代對影視劇、網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)、中短視頻等的“N刷”現象，包含了更多網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的文化意涵。

　　各大網(wǎng)絡(luò )平臺為用戶(hù)提供了不同時(shí)期的海量文娛產(chǎn)品，使“N刷”突破了傳統傳播方式的時(shí)空限制，更具個(gè)性化和選擇性。用戶(hù)既可以選擇看最新作品，也可以選擇經(jīng)典影視劇或已完結小說(shuō)。對于體量較大的作品，用戶(hù)還可以選擇性觀(guān)看。在網(wǎng)絡(luò )劇的視頻播放界面，一般都有“只看TA”的選項設置，相當于為用戶(hù)提供了該部劇集的單人角色（或雙人角色）剪輯，為用戶(hù)選擇性觀(guān)看心儀角色劇情提供了便利。用戶(hù)也可以通過(guò)拖動(dòng)進(jìn)度條，跳過(guò)自己不喜歡的人物情節，實(shí)現“不看TA”的“N刷”；或者隨時(shí)變換不同的視頻播放速度，進(jìn)行各種“操控式”的“N刷”。

　　在多份網(wǎng)友曬出的平臺使用年報中可以看出，對短視頻和動(dòng)漫的“N刷”現象最為普遍。打開(kāi)一些熱門(mén)視頻，“再來(lái)億遍”“每日一刷”等彈幕屢見(jiàn)不鮮。各大平臺的視頻播放界面，除了倍速選擇、彈幕開(kāi)關(guān)和評論區等設置，類(lèi)似于音樂(lè )播放器中單曲循環(huán)的播放鍵也是標配。這使得“N刷”更為方便，用戶(hù)只要點(diǎn)開(kāi)循環(huán)播放鍵，就可以無(wú)限次沉浸在自己喜愛(ài)的故事、角色或氛圍中。動(dòng)漫作品因每一季更新速度較慢，不斷重刷已上線(xiàn)部分，通過(guò)彈幕保持交流，共同等待更新，是動(dòng)漫迷們追番的新常態(tài)。如果發(fā)出的評論或彈幕被別人點(diǎn)贊、回復，用戶(hù)還會(huì )收到平臺通知，可點(diǎn)擊重新進(jìn)入相關(guān)播放界面，隨時(shí)查看互動(dòng)情況。平臺這種設置，營(yíng)造了良好的互動(dòng)氛圍，也吸引了更多用戶(hù)不斷重刷視頻。

　　通過(guò)“N刷”發(fā)現豐富的細節：重拾心理記憶，延長(cháng)高峰體驗，獲得互動(dòng)的快感

　　從傳統的經(jīng)典重讀，到網(wǎng)絡(luò )視聽(tīng)時(shí)代的“N刷”，反復欣賞是人類(lèi)較為普遍的心理和情感需要。

　　卡爾維諾強調的“經(jīng)典重讀”，主要是針對那些凝聚了人類(lèi)智慧、具有永久性?xún)r(jià)值的經(jīng)典。人們在年輕時(shí)因閱歷不足，閱讀時(shí)可能會(huì )錯過(guò)很多豐富的細節、意義與層次。當有了一定的思想沉淀之后重讀，新的主體就會(huì )與內涵豐富的經(jīng)典碰撞出新的火花，獲得新的審美體驗或思想啟迪，這代表著(zhù)印刷文明時(shí)代具有精英化特征的反復欣賞。進(jìn)入移動(dòng)媒介時(shí)代，每天被海量文娛產(chǎn)品包圍，很多人對同質(zhì)化的作品提不起興趣，更愿意在吃飯、通勤或休閑時(shí)“N刷”喜歡的老作品，重拾美好的心理記憶。

　　對影視劇和網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)的集中“N刷”，可以再現和延長(cháng)強烈的移情反應和審美高峰體驗。閱讀或觀(guān)看過(guò)程中，人們會(huì )因為認同角色人物而去感受其喜怒哀樂(lè )，產(chǎn)生潛意識的移情反應。在強烈的共情中，展開(kāi)藝術(shù)想象和聯(lián)想，情緒隨著(zhù)角色命運跌宕起伏，完成主體和客體的融合統一，形成審美高峰體驗。直至故事結局，人們會(huì )渴望繼續沉醉在這種綿延不絕的情緒中，產(chǎn)生“二刷”“三刷”，甚至“N刷”的欲望。網(wǎng)絡(luò )和移動(dòng)傳播媒介則為用戶(hù)提供了幾乎不受時(shí)空限制的“N刷”便利，人們可以在其中獲得更長(cháng)久的審美高峰體驗，更盡興地宣泄情感，逐漸調節和平衡沉浸其中引起的情緒激蕩。

　　對于有一定理解難度和歧義性的作品，通過(guò)“N刷”還可以抓住更多的細節，還原鏡頭或文字中的潛在含義，重新理順人物事件的相互關(guān)系，把握之前沒(méi)有理解的內在邏輯層次。像情節結構較為復雜的電影，都吸引了不少“技術(shù)控”與“考據狂”式的影迷。他們“N刷”電影，拖動(dòng)進(jìn)度條反復回放重要細節，隨時(shí)暫停進(jìn)行截圖，厘清結構與線(xiàn)索，記錄經(jīng)典臺詞，還原各種細節，撰寫(xiě)圖文并茂的長(cháng)篇影評，并發(fā)布在平臺的影評區解析故事內涵。這類(lèi)對電影作品的反復欣賞，其實(shí)很接近對文學(xué)作品的“細讀”，是具有一定價(jià)值的深度文化參與。

　　網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的“N刷”，還受互動(dòng)需求的影響。媒介的發(fā)展延伸了人，創(chuàng )造了廣闊的虛擬空間，但某種意義上也強化了人作為孤獨個(gè)體的本質(zhì)。被稱(chēng)為網(wǎng)絡(luò )原住民的青少年一代，在心理上更加依賴(lài)網(wǎng)絡(luò )虛擬空間中的交流與互動(dòng)。對于喜愛(ài)的短視頻，“一刷”看內容、“二刷”刷彈幕、等彈幕和評論“養肥”再“N刷”交流已成為不少人的習慣。也有一些用戶(hù)熱衷于在“N刷”中隨時(shí)截屏修圖、制作表情包、剪輯視頻等，通過(guò)二次創(chuàng )作在更具黏性的“趣緣共同體”中分享交流。還有的用戶(hù)喜歡通過(guò)“N刷”進(jìn)行游戲性互動(dòng)，將各種扇形、圓形、彩色漸變字等花式彈幕鋪滿(mǎn)整個(gè)屏幕，給自己喜歡的視頻以“排面”。這類(lèi)彈幕過(guò)于厚重、覆蓋全屏的熱門(mén)視頻，即使平臺通過(guò)技術(shù)手段將人像抓取出來(lái)浮在彈幕之上，仍會(huì )嚴重影響觀(guān)看效果。因此，后來(lái)的觀(guān)眾不得不先關(guān)閉彈幕觀(guān)看視頻，再“二刷”體驗彈幕的“排面”，點(diǎn)贊或回應其他感興趣的彈幕，這種游戲性互動(dòng)也在一定程度上增加了用戶(hù)“N刷”的“剛需”。

　　回歸反復欣賞的詩(shī)學(xué)意義：讓更有藝術(shù)魅力的文藝作品獲得長(cháng)久的時(shí)間價(jià)值

　　由沉浸式熱情維持的短時(shí)間內的“N刷”，不同于具有一定時(shí)間沉淀之后的反復欣賞，帶有典型的后現代文化癥候。“N刷”中的動(dòng)作動(dòng)詞“刷”，是個(gè)網(wǎng)絡(luò )流行詞。近年來(lái)，由“刷”衍生出眾多新義項和新詞匯，包括刷微博、刷臉、刷題、刷單、刷劇等，其中“N刷”取其快速反復操作以提升某種效果的引申含義，以此指稱(chēng)閱讀和觀(guān)看等行為，本身就體現了現代人擁有的焦慮感、快生活和沉迷性等。尤其是其隱含的沉迷性?xún)A向，可能加劇技術(shù)對人身心的操控，以及消費邏輯對人的宰制。

　　在現代消費邏輯下，商業(yè)資本為實(shí)現經(jīng)濟利益的最大化，通過(guò)身體技術(shù)對人的心理快感機制進(jìn)行模擬，用各種文娛產(chǎn)品將人長(cháng)時(shí)間鎖定在沉浸狀態(tài)中，實(shí)現對注意力的無(wú)限攫取。在此情況下，人們“N刷”的欲望，表面上看是出于由衷的喜愛(ài)，是一種自由選擇的結果，實(shí)際上卻有可能是被身體技術(shù)操控和形塑的短時(shí)間的沉迷，是將大腦注意力完全投入其中的沉浸體驗需求的外化。這種體驗使人忘卻時(shí)間、忘掉自己，擱置自身的問(wèn)題，反而有可能壓縮回味空間，窄化思考維度，最終將藝術(shù)的審美活動(dòng)，簡(jiǎn)化為快感的沉迷，帶來(lái)對身心健康的負面影響。

　　因此，大眾文化娛樂(lè )中的“N刷”行為，應受到自我時(shí)間洞察力的規約。高強度“N刷”喜愛(ài)的作品，可以強化和延長(cháng)高峰體驗；通過(guò)“N刷”在網(wǎng)絡(luò )“趣緣共同體”中不斷互動(dòng)，也可以獲得抱團取暖的快感。但如果缺乏時(shí)間洞察力，不能及時(shí)調整強烈的沉浸情緒，也會(huì )出現忽視時(shí)間流逝、模糊虛擬世界與現實(shí)生活的界限、沉迷其中停不下來(lái)等成癮性問(wèn)題。注意反復欣賞中的時(shí)間管理，才能給心理體驗和記憶以時(shí)間的滋養，釋放更多品讀和思考的空間。

　　作為審美活動(dòng)的反復欣賞，本質(zhì)上要在一定的時(shí)間距離感中獲得精神上的滿(mǎn)足與升華。回歸反復欣賞的詩(shī)學(xué)意義，人們才能真正通過(guò)細讀與回味，打開(kāi)廣闊的精神空間，由內在的自我證實(shí)達到對審美主體價(jià)值的肯定。這樣，也有助于人們克服技術(shù)制約下的主體性焦慮，將人類(lèi)的有限性投入到無(wú)限的精神追求中，兼顧生命之需與心靈之維。

　　回歸反復欣賞的詩(shī)學(xué)意義，也有助于在海量的文娛產(chǎn)品中，篩選出來(lái)真正有時(shí)間價(jià)值的優(yōu)秀文藝作品。這些作品不應只靠取悅性的“人設”、震撼性的奇觀(guān)、搞笑的噱頭等元素，消耗人們在較短時(shí)間內的“N刷”熱情，而應兼顧有價(jià)值的內容、豐富的人文精神和長(cháng)久的藝術(shù)魅力，以期在更長(cháng)的時(shí)間段內，仍然能引起共鳴、引發(fā)思考，實(shí)現較為長(cháng)久的時(shí)間價(jià)值與社會(huì )價(jià)值。