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            福建壽山石雕刻大師林國仲:“刀”法了得

            發(fā)布時(shí)間:2022-05-11 10:16:00來(lái)源: 中國新聞網(wǎng)

              【解說(shuō)】見(jiàn)到林國仲時(shí),他正在工作室內專(zhuān)心致志地雕刻著(zhù)作品,動(dòng)作嫻熟,刻刀下的人物形象惟妙惟肖。林國仲16歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習壽山石雕刻,至今已從事壽山石創(chuàng )作31個(gè)年頭。與很多雕刻家不同,林國仲的作品創(chuàng )意十足,他不喜歡固守傳統題材,而是力求創(chuàng )作出符合時(shí)代審美的經(jīng)典作品,并不斷探索完善全新的雕刻技法。他也被業(yè)界譽(yù)為“石不驚人誓不休”的雕刻大師。不久前,林國仲獲得全國五一勞動(dòng)獎?wù)拢涨埃浾咴诟V菁s訪(fǎng)了林國仲。

              【解說(shuō)】在林國仲的工作室內,陳列的作品琳瑯滿(mǎn)目。左一刀是林國仲的藝名,因為他是個(gè)左撇子,且雕刻時(shí)刀法一氣呵成,一位外地的收藏家便給他起了這個(gè)藝名。由此,左一刀成為了林國仲的江湖名號。在他看來(lái),這個(gè)新的名字,意味著(zhù)新的出發(fā)。他也對自己立下了“作品以創(chuàng )意題材為主”的規矩,盡量不去重復同樣的題材。

              【同期】全國技術(shù)能手、正高級工藝美術(shù)師 林國仲

              (19)91年開(kāi)始學(xué)習,后面經(jīng)過(guò)這幾年的學(xué)習之后,到后面我就發(fā)覺(jué),我的創(chuàng )作可能遇到了一定的瓶頸,那時(shí)候我就自己有意識到,我如果還是這么走下去的話(huà),很難突破前面那些藝術(shù)家,很難打破這些傳統的固有的思想,固有的這些技法,那時(shí)候我就開(kāi)始想著(zhù),我的下一步我們應該怎么走,走一條符合自己的道路,符合時(shí)代審美的技法。

              【解說(shuō)】憑借著(zhù)“敢為天下先”的勇氣,林國仲在傳承傳統壽山石雕刻技藝的基礎上融入現代雕塑和其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)的技法,首創(chuàng )了三象融合和光影疊加構圖法的全新雕刻技藝。林國仲告訴記者,所謂的三象融合就是讓具象、抽象、意象發(fā)生碰撞與融合,讓作品呈現出別樣的藝術(shù)張力和審美效應。而光影疊加構圖法則是把多重曝光的攝影藝術(shù)轉化成雕刻技巧,形成獨特而富有人文情懷的雕刻語(yǔ)言。

              【同期】全國技術(shù)能手、正高級工藝美術(shù)師 林國仲

              經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調整,我發(fā)覺(jué)我們可以從題材的拓展方面去做,從反映社會(huì )階層的一些小人物的這個(gè)造型去入手,拓展一些傳統的典故,去重新詮釋它,可能從俏色處理啊從人物的動(dòng)態(tài),人物的表情上可能賦予一些我們自己的想法,然后在石雕領(lǐng)域上去創(chuàng )作,后面就有了我們三象融合跟光影疊加構圖法。

              【解說(shuō)】創(chuàng )作時(shí),林國仲十分看重“讀懂材料、因材施藝”。他總是根據石頭的質(zhì)地、顏色、形狀進(jìn)行想象,最大限度地展現石頭的天然美。在他的工作室內,一件名為《非洲情》的石雕作品吸引了記者的注意。這個(gè)作品由一塊黑黃質(zhì)地、重約15公斤的巴林木紋石雕刻而成,也是林國仲引以為豪的代表作。

              【同期】全國技術(shù)能手、正高級工藝美術(shù)師 林國仲

              它的紋路肌理非常自然,非常美,在整個(gè)畫(huà)面感上非常和諧,剛好又有了非洲那種衣著(zhù)的味道,我們說(shuō)傳統的石雕創(chuàng )作應該把它提升到一個(gè)國際的視野,走出國門(mén)走向世界的時(shí)候,其實(shí)會(huì )更有說(shuō)服力。

              【解說(shuō)】林國仲用31年的時(shí)間,雕刻出了屬于自己的一片天地, 林國仲也牽頭創(chuàng )辦福州市壽山石雕刻藝術(shù)研究會(huì ),為業(yè)者提供了展示自我、交流技法、啟發(fā)創(chuàng )意的平臺,助力石雕作品走向世界。

              【同期】全國技術(shù)能手、正高級工藝美術(shù)師 林國仲

              壽山石雕其實(shí)可以汲取很多這種不同的養分,你可以從木雕上,從西方的雕塑上,從這些油畫(huà)上,這些東西都可以相互融合,可以汲取它們的造型,它們的一些技法。壽山石雕走出國門(mén)這是必然的,也要跟外面的一些藝術(shù)品藝術(shù)家,然后一些文化機構要做一些深入的融合,其實(shí)我們需要走出去,并且需要留下來(lái),這個(gè)是非常重要的一個(gè)方法。

              記者 吳晟煒 福建福州報道

            (責編: 常邦麗)

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