文創(chuàng )產(chǎn)品是弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的重要工具之一，具有強大的文化傳播功能。優(yōu)秀的文創(chuàng )產(chǎn)品可以通過(guò)提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓，促進(jìn)構建中國話(huà)語(yǔ)和中國敘事體系，講好中國故事，傳播好中國聲音，展現可信、可愛(ài)、可敬的中國形象。

　　要實(shí)現文創(chuàng )產(chǎn)品的傳播功能，最關(guān)鍵的是要把文創(chuàng )產(chǎn)品賣(mài)出去，讓更多的人使用文創(chuàng )產(chǎn)品。不花錢(qián)的東西往往不會(huì )被珍惜，因此大量贈予的、廉價(jià)的文創(chuàng )紀念品經(jīng)常輕易地進(jìn)了垃圾袋。能夠滿(mǎn)足市場(chǎng)需要、讓人們精心挑選的文創(chuàng )產(chǎn)品才會(huì )成為人們美好的記憶。

　　為了實(shí)現文創(chuàng )產(chǎn)品的傳播功能，需要充分發(fā)掘和選拔相關(guān)的優(yōu)秀人才。開(kāi)發(fā)和推廣文創(chuàng )產(chǎn)品、管理文創(chuàng )企業(yè)等都需要大量人才。然而，文創(chuàng )產(chǎn)品領(lǐng)域目前的情況是“人多，但人才少”。筆者認為，優(yōu)秀文創(chuàng )產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、推廣人才和企業(yè)的管理人才（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“文創(chuàng )人才”）須具備3個(gè)基本條件。

　　第一個(gè)基本條件是理念。文創(chuàng )人才對相關(guān)文化的理解應透徹，不能一知半解。有些負責文創(chuàng )產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的人士，還沒(méi)有完全弄清楚產(chǎn)品要體現的文化內涵是什么，就信口開(kāi)河、主觀(guān)臆斷，最終做出的產(chǎn)品所表現的內涵不是張冠李戴，就是不知所云。

　　同時(shí)，文創(chuàng )人才要對相關(guān)市場(chǎng)有足夠的了解，時(shí)刻把握市場(chǎng)的真實(shí)需求。切勿認為顧客可以被輕視。有些人在開(kāi)發(fā)、銷(xiāo)售文創(chuàng )產(chǎn)品時(shí)，經(jīng)常帶著(zhù)一種自以為是的心理，認為創(chuàng )造幾個(gè)新詞，喊出幾句“高大上”的口號，營(yíng)造出眾星捧月的氣氛，顧客就會(huì )“上鉤”，就能讓那些千篇一律、低質(zhì)高價(jià)的文創(chuàng )產(chǎn)品火起來(lái)。殊不知，其實(shí)大多數顧客都心如明鏡，即使少數顧客一時(shí)不明白，上了當，但之后也絕不會(huì )再上當。

　　此外，文創(chuàng )人才要樹(shù)立為大眾開(kāi)發(fā)文創(chuàng )產(chǎn)品的意識，不應把某個(gè)單位或管理者的意志凌駕于大眾市場(chǎng)之上。要懂得不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)。是否購買(mǎi)文創(chuàng )產(chǎn)品是大眾的消費自由，強迫購物既是法律不允許的，也是大眾不能接受的。將中華優(yōu)秀傳統文化設計成大眾喜愛(ài)的產(chǎn)品，才是利用文創(chuàng )傳播文化的最佳渠道。

　　第二個(gè)基本條件是學(xué)識和經(jīng)驗。學(xué)歷與人才之間不能簡(jiǎn)單地畫(huà)等號，但專(zhuān)業(yè)學(xué)習是必要的。基礎知識不僅要有，而且要非常扎實(shí)。在學(xué)校的學(xué)習，不僅是學(xué)習知識，更是學(xué)習方法。如果習得的知識不扎實(shí)，掌握的方法不正確，在文創(chuàng )產(chǎn)品實(shí)際的開(kāi)發(fā)中就會(huì )遇到問(wèn)題。

　　文創(chuàng )人才還必須有市場(chǎng)經(jīng)驗。文創(chuàng )產(chǎn)品要想賣(mài)給消費者，就要符合市場(chǎng)的需求。不同的產(chǎn)品對應著(zhù)不同的市場(chǎng)需求，不同的時(shí)期也會(huì )產(chǎn)生不同的市場(chǎng)需求。市場(chǎng)是瞬息萬(wàn)變的，影響市場(chǎng)的因素可能來(lái)自設計人員、消費者、零售商、銷(xiāo)售平臺等。只有真正親身接觸社會(huì )、接觸市場(chǎng)，真正理解大眾消費心理的人，才能成功。

　　第三個(gè)基本條件是能力水平。文創(chuàng )企業(yè)的決策會(huì )直接影響文創(chuàng )產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。這類(lèi)決策涉及文化、創(chuàng )意、市場(chǎng)等，需要決策者具有較高的水平。一些文創(chuàng )企業(yè)的決策者在開(kāi)發(fā)文創(chuàng )產(chǎn)品時(shí)忘了自己在經(jīng)營(yíng)企業(yè)，竟然不顧及市場(chǎng)的接受程度，提出不惜成本制造文創(chuàng )產(chǎn)品，價(jià)格之高，市場(chǎng)根本無(wú)法接受。有的文創(chuàng )企業(yè)的決策者在文創(chuàng )產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和銷(xiāo)售制度上定下大量不切實(shí)際的條條框框，結果為自己的企業(yè)發(fā)展制造障礙。還有的文創(chuàng )企業(yè)決策者在處理問(wèn)題時(shí)“前怕狼，后怕虎”，或是盲目悲觀(guān)，妄自菲薄；或是優(yōu)柔寡斷，貽誤戰機；或是閃躲騰挪，無(wú)所作為。在瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)面前，決策既要科學(xué)，又要快。決策的前提是實(shí)事求是，任何夸大、輕視的做法都是自欺欺人。

　　文創(chuàng )企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者水平的高低，從其是否能運用現代理念經(jīng)營(yíng)管理文創(chuàng )企業(yè)就可以看出大概。當下最普遍的問(wèn)題是文創(chuàng )企業(yè)的管理者思維老化，成為“年輕的老人”。這些人用脫離時(shí)代、脫離市場(chǎng)的思維管理開(kāi)發(fā)和銷(xiāo)售，開(kāi)發(fā)出來(lái)的文創(chuàng )產(chǎn)品自然會(huì )被市場(chǎng)淘汰。文創(chuàng )產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和銷(xiāo)售必須順應時(shí)代，適應現代的設計、生產(chǎn)、銷(xiāo)售等方式的進(jìn)步。

　　很多文創(chuàng )企業(yè)在近幾年的疫情影響下遇到困境，而有的文創(chuàng )企業(yè)的產(chǎn)品銷(xiāo)售卻十分火爆。究其原因，主要是產(chǎn)品設計問(wèn)題。有的文創(chuàng )產(chǎn)品一看就是由不了解生活、不了解市場(chǎng)、不了解大眾的設計者設計的。文具盒似的食品包裝盒、靈骨塔造型的茶具、壺嘴在壺體中間位置的茶壺……完全不顧大眾、生活、市場(chǎng)的習慣和需要。文創(chuàng )產(chǎn)品的設計者須從生活中獲得靈感，為人們日益增長(cháng)的幸福生活需要而進(jìn)行設計，要避免脫離生活，脫離大眾，脫離市場(chǎng)。

　　功以才成，業(yè)由才廣。只有善于發(fā)現、敢于使用、積極凝聚文化創(chuàng )意人才，充分發(fā)揮他們的作用，才能生產(chǎn)出更多優(yōu)質(zhì)、爆款的文創(chuàng )產(chǎn)品。