浙江東陽(yáng)探索“非遺+產(chǎn)業(yè)”發(fā)展新路——

　　以木為基 雕刻光陰(護文化遺產(chǎn) 彰時(shí)代新義)

　　核心閱讀

　　東陽(yáng)木雕因產(chǎn)于浙江東陽(yáng)而得名，至今已延續千年。過(guò)去，東陽(yáng)木雕憑借匠心獨運的技藝、精美絕倫的作品，聲名遠揚；如今，當地工匠以木雕文化為根基，守正創(chuàng )新，走出了一條“非遺+產(chǎn)業(yè)”發(fā)展新路。杭州亞運會(huì )特色頒獎花束、木雕主題博物館……從東陽(yáng)出發(fā)，木雕技藝走向更廣闊的舞臺。

　　浙江東陽(yáng)，盧宅明清古建筑群鬧中取靜。漫步其中，別有洞天：木雕、石雕、磚雕、堆塑、彩繪等各個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)薈萃一堂。

　　其中，尤以東陽(yáng)木雕最為亮眼。無(wú)論是斗拱、梁枋等建筑構件，還是家具等室內陳設，技藝精湛的木雕隨處可見(jiàn)，無(wú)聲地“講述”著(zhù)歷史故事、風(fēng)土人情。

　　作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，東陽(yáng)木雕因產(chǎn)于浙江東陽(yáng)而得名，擁有千年發(fā)展史。1983年，東陽(yáng)被命名為“中國木雕之鄉”。當地工匠以木雕文化為根基，傳承手藝、開(kāi)拓創(chuàng )新，探索出一條“非遺+產(chǎn)業(yè)”發(fā)展之路，賦予東陽(yáng)木雕新的生機。

　　傳 承

　　千年技藝薪火相傳

　　東陽(yáng)木雕以其獨到的技藝、精美的作品，吸引著(zhù)世人目光。2006年，東陽(yáng)木雕被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今，東陽(yáng)擁有11名中國工藝美術(shù)大師、60名浙江省工藝美術(shù)大師，人才輩出。

　　木雕何以在東陽(yáng)“生根發(fā)芽”？

　　這與當地的自然條件密切相關(guān)。“七山二水一分田”，東陽(yáng)人多地少，當地人重視手工藝，逐漸形成竹編、木作、泥瓦作等百工隊伍，也讓這里成為木雕技藝生長(cháng)的沃土。

　　“在過(guò)去，學(xué)門(mén)手藝是東陽(yáng)人謀生的出路之一。我13歲就考入東陽(yáng)木雕技校，15歲進(jìn)入東陽(yáng)木雕廠(chǎng)工作。”年近八旬的陸光正是東陽(yáng)木雕國家級非遺傳承人，如今他仍活躍在創(chuàng )作一線(xiàn)，從作品創(chuàng )意到設計創(chuàng )作，都積極參與，甚至經(jīng)常下車(chē)間。

　　“木雕技藝綜合性極強，需要建筑、美術(shù)、音樂(lè )等各方面知識，因此我總是囑咐徒弟們，不僅要練好基本功，更要博采眾長(cháng)。”陸光正說(shuō)，木雕產(chǎn)業(yè)想要延續，要靠老手藝人，更要靠年輕人。

　　杭州亞運會(huì )上，由東陽(yáng)木雕制作的“碩果累累”頒獎花束(花器部分)，讓人眼前一亮。這一設計正是出自中國工藝美術(shù)大師黃小明之手。

　　從醞釀、提議、設計、修改再到制作，歷經(jīng)兩年時(shí)間，黃小明克服了不少困難，“我希望運動(dòng)員把杭州記憶、中國文化帶回去，讓更多人了解東陽(yáng)木雕。”黃小明說(shuō)。

　　杭州的大運河畔，登云橋下曾經(jīng)破舊的倉儲空間，搖身一變成為“大運河紫檀博物館”，向公眾免費開(kāi)放。這也成為游客近距離感受、了解東陽(yáng)木雕和紅木文化的藝術(shù)空間。“我創(chuàng )建這座博物館，就是想讓木雕文化走向更廣闊的舞臺。”博物館創(chuàng )始人李曉東介紹，博物館開(kāi)放至今已有10余萬(wàn)人次參觀(guān)。

　　求 索

　　產(chǎn)業(yè)融合探索創(chuàng )新

　　在東陽(yáng)，談起木雕，離不開(kāi)紅木。“木雕+紅木”這一特色產(chǎn)業(yè)的形成，與其說(shuō)市場(chǎng)對紅木家具有需求，不如說(shuō)東陽(yáng)木雕找到了新的載體。

　　20世紀80年代，紅木家具走俏。“當時(shí)雕花工在東陽(yáng)工資6元一天，在廣東能有八九十元。”東陽(yáng)市明堂紅木家具有限公司總經(jīng)理張向榮回憶。隨著(zhù)東陽(yáng)木雕名聲逐漸打響，長(cháng)三角區域消費水平不斷提高，一批南下的東陽(yáng)匠人敏銳地嗅到商機。1998年，在廣東做了10年雕花工人的張向榮回鄉創(chuàng )辦了紅木家具廠(chǎng)。那時(shí)，有不少像他這樣回東陽(yáng)辦廠(chǎng)的工匠。

　　做家具不僅要看“面子”，更要講究“里子”。張向榮認為，東陽(yáng)木雕向來(lái)講究“以圓易方，方中修圓”，在雕刻曲線(xiàn)時(shí)，高明的工匠會(huì )合理做出弧線(xiàn)處理，使之更符合中華傳統美學(xué)。

　　“以前做家具，憑的是經(jīng)驗和感覺(jué)，現在要拿數據說(shuō)話(huà)。”張向榮說(shuō)，“為了總結規律，沒(méi)少做功課，我和木工師傅們光故宮就去了不下10趟。”

　　在張向榮看來(lái)，這是東陽(yáng)木雕工匠們的文化堅守，“不能只做雕刻，還要傳承背后的文化。”

　　跨界與創(chuàng )新，也是紅木家具產(chǎn)業(yè)的高頻詞。

　　“過(guò)去消費者個(gè)性化要求不高，審美相似，市場(chǎng)上產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重。”東陽(yáng)市雙洋紅木家具有限公司總經(jīng)理王海洋說(shuō)，“我們要根據市場(chǎng)消費結構的變化，重視消費群體的個(gè)性化需求。”

　　為此，這家公司開(kāi)辟一對一定制業(yè)務(wù)，并開(kāi)始嘗試紅木、原木的整裝定制。“整裝定制講究文化屬性，更要深入挖掘東陽(yáng)木雕的文化內涵，不管行業(yè)發(fā)展如何，東陽(yáng)木雕始終是底子和基礎。”王海洋說(shuō)。

　　據介紹，最盛之時(shí)，東陽(yáng)全市有3000余家紅木企業(yè)。經(jīng)過(guò)優(yōu)化整合，如今東陽(yáng)木雕的相關(guān)產(chǎn)業(yè)更加規范，規模化程度顯著(zhù)提高。截至2023年底，東陽(yáng)紅木全產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)值達770億元，從業(yè)人員10余萬(wàn)人。

　　薈 萃

　　集聚效應釋放多元效益

　　東陽(yáng)經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區，一座座粉墻黛瓦的江南民居尤為亮眼。

　　這里是東陽(yáng)木雕的匯聚地，現已成為集木雕藝術(shù)創(chuàng )意設計、生產(chǎn)銷(xiāo)售、展示展覽、休閑旅游等功能為一體的產(chǎn)業(yè)園區。目前，園區已集聚浙江省級以上工藝美術(shù)大師37名。

　　在省級工藝美術(shù)大師陳國華的藝術(shù)館里，木雕藝術(shù)作品引人駐足。“以前，我的工作室建在農村，環(huán)境一般、空間狹小。”陳國華說(shuō)，現在他成了這里的“常駐人員”，自己的藝術(shù)館也成為小鎮第一個(gè)“樣板房”。

　　該藝術(shù)館采用“前店后坊”模式，灰瓦馬頭墻大四合院的建筑結構，以展廳、園林、美學(xué)生活體驗空間為布局，沿街是作品展館，中間是天井花園，后堂則是生活區和創(chuàng )作區。

　　在陳國華看來(lái)，如今木雕工匠聚集于此，增加了彼此交流的機會(huì )；而每年百場(chǎng)的非遺體驗、木雕文化等主題活動(dòng)，也在進(jìn)一步擴大東陽(yáng)木雕的文化影響力。“東陽(yáng)木雕在地理空間上有了‘集合點(diǎn)’，也讓傳播木雕文化有了一個(gè)‘基點(diǎn)’。”陳國華說(shuō)。

　　游客來(lái)到園區，可以通過(guò)全息影像等感受木雕歷史，體會(huì )木雕的魅力；從業(yè)人員可以在此實(shí)現從木材交易、產(chǎn)品設計、加工制作到市場(chǎng)銷(xiāo)售的一體化全鏈條式產(chǎn)業(yè)體驗。

　　集聚，是產(chǎn)業(yè)園區建設的初衷。“我們以木雕紅木產(chǎn)業(yè)創(chuàng )業(yè)和木雕人才培訓為重點(diǎn)，將園區劃分為木雕紅木產(chǎn)業(yè)區、文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)區、特色民俗體驗區、配套服務(wù)保障區。”東陽(yáng)經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區黨工委副書(shū)記、管委會(huì )主任李?lèi)?ài)忠介紹。

　　園區還與浙江廣廈建設職業(yè)技術(shù)大學(xué)簽訂設立“雙師型”教師培養培訓基地，構建產(chǎn)教融合新模式，為傳統木雕行業(yè)培育專(zhuān)業(yè)人才隊伍。

　　“如今，在政策引導下，越來(lái)越多的文化元素正在向園區聚攏，我們希望東陽(yáng)木雕能在園區得到更好的傳承與發(fā)展。”李?lèi)?ài)忠說(shuō)。

　　本報記者 竇瀚洋

　　(人民日報)