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            鑒往知來(lái),跟著(zhù)總書(shū)記學(xué)歷史 | 在這里,看見(jiàn)古老而奮進(jìn)的中國

            發(fā)布時(shí)間:2023-05-19 10:42:00來(lái)源: 人民網(wǎng)-山西頻道

              黃河北來(lái),奔騰東流。這里演繹著(zhù)“白日依山盡,黃河入海流”的浪漫,書(shū)寫(xiě)了“千秋憑大禹,萬(wàn)里下昆侖”的豪情,更記錄下“非有神祖作主宰,乃緣人力代天工”的奮斗。

              山西運城,古稱(chēng)“河東”,在這里孕育的文明上承刀耕火種,下啟倫理教化,走過(guò)漢風(fēng)唐雨,歷經(jīng)宋韻元風(fēng),綻放出中華文明的一路光華。

              16日下午,在前往陜西途中,習近平總書(shū)記先后考察了運城博物館和運城鹽湖。跟隨總書(shū)記的腳步,我們一同感受河東大地的深厚文化底蘊,探尋華夏文明的起源,了解鹽湖生態(tài)保護與修復。

              一團火,點(diǎn)燃文明之光

              運城位于山西西南部,與陜西渭南、河南三門(mén)峽隔河相望。在這里,黃河由北向南,在芮城風(fēng)陵渡折而向東,奔流赴海。

              就是在芮城縣黃河岸邊的西侯度村,上世紀60年代,考古人員發(fā)現了我國最古老的舊石器時(shí)代遺址,也是最早人類(lèi)用火的證據,將人類(lèi)用火的歷史提早到243萬(wàn)年前。

              一束火光照亮了人類(lèi)文明進(jìn)步的路程,打開(kāi)了人類(lèi)進(jìn)化的加速器。用火燒過(guò)的動(dòng)物化石,以及砍斫器、刮削器、三棱大尖狀器等石制工具,見(jiàn)證了這塊土地上文明的起源。在運城博物館華夏尋根展廳里,陳列的東莊彩陶盆、冶銅鼓風(fēng)嘴,這些曾在地下沉睡千年的文物,無(wú)不說(shuō)明隨著(zhù)用火技術(shù)的進(jìn)步,我們勤勞勇敢的祖先開(kāi)始在這里創(chuàng )造出燦爛奪目的文化。

              黃帝戰蚩尤、后稷教稼穡、嫘祖養蠶、舜耕歷山、禹鑿龍門(mén),遠古傳說(shuō)娓娓道來(lái);永樂(lè )宮、解州關(guān)帝廟、司馬光祠、廣仁王廟、萬(wàn)榮后土廟,歷史遺址星羅棋布。

              這里有黃河的粗獷豪放,中條山的雄渾巍峨,盬鹽池的海納百川,以及大河東去的蕩氣回腸;這里名勝文物密集,碑碣墓葬羅列,積淀了厚重的文化層巖。在這里能夠追尋華夏文明的濫觴,觸摸歷史文化的脈動(dòng),“作為一個(gè)中國人,一定要了解我們民族的歷史。‘腹有詩(shī)書(shū)氣自華’。14億中國人民凝聚力這么強,就是因為我們擁有博大精深的中華文化、中華精神,這是我們文化自信的源泉。”習近平總書(shū)記曾經(jīng)深刻指出,“城市歷史文化遺存是前人智慧的積淀,是城市內涵、品質(zhì)、特色的重要標志。”

              運城是中華文明的重要發(fā)祥地之一。在這里,能夠看見(jiàn)最早的中國,這是歷史賦予這座城市的特質(zhì)。

              一池鹽,繁榮河東之城

              運城,因鹽池而來(lái)。

              “地效靈,天挺秀,爰有育寶之區;前創(chuàng )始,后增修,斯有鳳城之建。運治非鹽池不立,鹽池非運治莫統也”,《河東鹽法備覽·運治》道出運城與鹽池密不可分的依存關(guān)系。

              運城春秋時(shí)期被稱(chēng)為“鹽氏”,漢時(shí)設司鹽都名曰“司鹽城”,元太宗因運城鹽湖惠澤天下而賜名為“圣惠鎮”,元末,始建城郭名為“鳳凰城”,后來(lái)又因“鹽運之城”而最終更名為運城。

              明朝初年,明太祖朱元璋為解決邊關(guān)將士糧食短缺問(wèn)題,仿效宋代實(shí)行“開(kāi)中法”,召商輸糧,鼓勵商人運輸糧食到邊關(guān)地區以換取對食鹽的運銷(xiāo)權。當時(shí)在河東地區從事食鹽運銷(xiāo)的商戶(hù)多達500多家。

              “凡是有麻雀的地方,就有山西商人”,明清時(shí)期興盛起來(lái)的晉商大多是以河東鹽發(fā)家。

              新中國成立后,鹽池不再簡(jiǎn)單產(chǎn)鹽,取而代之的是硫化堿、芒硝等化工產(chǎn)品的生產(chǎn)。這里一度成為“中國最大的無(wú)機鹽生產(chǎn)基地”,但也因此付出了破壞生態(tài)的慘痛代價(jià)。

              “我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”習近平總書(shū)記為生態(tài)保護指明了發(fā)展方向。

              近年來(lái),運城市不斷加大“退鹽還湖”“還湖于民”生態(tài)修復力度,把鹽湖從礦區、工業(yè)區變?yōu)樯鷳B(tài)保護區、旅游打卡地,為鹽湖長(cháng)遠可持續發(fā)展預留了資源空間。

              “南風(fēng)之薰兮,可以解吾民之慍兮。南風(fēng)之時(shí)兮,可以阜吾民之財兮。”今天,佇立在中條山腳下的鹽湖旁,仿佛聽(tīng)到獵獵南風(fēng)中古老琴弦被撫撥,一幅綠色、低碳、高質(zhì)量發(fā)展的全新畫(huà)卷在古老的鹽湖邊鋪展開(kāi)來(lái)。

              一座城,守護中華之源

              習近平總書(shū)記曾經(jīng)指出:“要保護好前人留下的文化遺產(chǎn),包括文物古跡,歷史文化名城、名鎮、名村,歷史街區、歷史建筑、工業(yè)遺產(chǎn),以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不能搞‘拆真古跡、建假古董’那樣的蠢事。”

              運城在歷史上因鹽運而興。24座博物館,不可移動(dòng)文物6234處,國保單位數量位居全國地級市首位,542項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目,國家級非遺項目和省級非遺項目數量均為山西省最多……數千年的歷史演進(jìn)給運城遺留下豐厚的文物資源,成為傳承中華優(yōu)秀傳統文化的歷史根脈。

              “求木之長(cháng)者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”,保護歷史文物是傳承中華優(yōu)秀傳統文化的必然要求。

              運城高度重視文物保護工作,積極開(kāi)展文物預防性保護和數字化保護,建設全面覆蓋本體、附屬文物和環(huán)境要素的監測體系,搭建國寶級文物保護實(shí)時(shí)監測與預警服務(wù)平臺。同時(shí),運城加強文物的活化利用,通過(guò)出版讀物故事化、展覽展示博物館化、文物研學(xué)基地化、文創(chuàng )產(chǎn)品品牌化、環(huán)境提升景區化,充分展現國寶級文物的文化內涵,有序推進(jìn)活化利用工作,使文物保護成果更好惠及人民群眾。

              讀懂歷史,就要留住文化根脈,守住民族之魂;開(kāi)創(chuàng )未來(lái),就要堅定文化自信,增強家國情懷。

            (責編:李文治)

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