樂(lè )壇關(guān)于金曲的討論從未停止，但至今也沒(méi)有形成統一的標準。不過(guò)，有一點(diǎn)是大多數人認同的，即金曲要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗。

　　所謂時(shí)間的洗禮，其實(shí)就是對一代人的情感及一個(gè)時(shí)代烙印的記錄。被刻寫(xiě)進(jìn)音符的時(shí)代性是金曲最為珍貴的內涵，無(wú)論是高雅音樂(lè )，還是通俗歌曲，只要能承載一代人的回憶，傳唱一個(gè)時(shí)代的精神，同時(shí)兼具一定的藝術(shù)品質(zhì)，就有可能成為歷史的留聲機和人們傳唱的金曲。

　　新的時(shí)代環(huán)境下，金曲的走勢有兩個(gè)趨向。一方面，技術(shù)的便利性降低了音樂(lè )的創(chuàng )作門(mén)檻，音樂(lè )創(chuàng )演從專(zhuān)業(yè)音樂(lè )人變成全民參與。另一方面，金曲創(chuàng )作面臨著(zhù)挑戰，隨著(zhù)審美水平的提升和需求的多樣化，人們對金曲的內容、形式、品質(zhì)等要求越來(lái)越高。

　　那么，如何創(chuàng )作出呼應時(shí)代精神、滿(mǎn)足人民需求的金曲呢？從近幾年的創(chuàng )作來(lái)看，無(wú)論是《燈火里的中國》《萬(wàn)疆》，還是《星辰大海》《看山看水看中國》，無(wú)不散發(fā)著(zhù)以愛(ài)國主義為主線(xiàn)的民族精神和以改革創(chuàng )新為主線(xiàn)的時(shí)代精神，體現出當代時(shí)尚的審美趣味，實(shí)現了潮流與傳統的交融。一首首金曲，既是時(shí)代的圖像，又是時(shí)代的回響。

　　新時(shí)代的音樂(lè )工作者，應守正道、譜新曲，為人民而歌、為時(shí)代留聲，以更多的金曲凸顯中國精神、中國氣派，唱響偉大新時(shí)代的美好華章。

　　（內容摘編自《光明日報》2022年11月30日13版，作者司思系中國音樂(lè )學(xué)院藝術(shù)管理系副教授、中國音樂(lè )研究基地兼職研究員）