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            領(lǐng)略南京“海絲”遺韻

            發(fā)布時(shí)間:2023-07-19 10:17:00來(lái)源: 人民日報海外版

              早在600年前的明永樂(lè )時(shí)期,鄭和下西洋等大規模航海外交活動(dòng)架起了東西方交流的橋梁,促進(jìn)了中外文明交流互鑒。南京是鄭和下西洋的決策地與大本營(yíng)。這里有鄭和辦公理事的衙署和生活起居的府邸,保存著(zhù)靜海寺、天妃宮、凈覺(jué)寺等與航海活動(dòng)密切相關(guān)的宗教建筑遺跡。下西洋船隊從南京出發(fā),航海所用寶船也在此制作。這里還是鄭和、王景弘、洪保、楊慶等下西洋使團成員的長(cháng)眠之地。

              2016年,國家文物局將南京列入海上絲綢之路申遺城市名單,并于次年確定鄭和墓、洪保墓、寶船廠(chǎng)遺址、浡泥國王墓4處遺址為“海上絲綢之路·中國史跡”首批申遺點(diǎn)。南京城墻博物館“文謨武烈——永樂(lè )的世界遺產(chǎn)”特展中介紹了寶船廠(chǎng)遺址、洪保墓等“海絲”遺產(chǎn),帶觀(guān)眾領(lǐng)略海納百川、兼容并蓄的中華氣度。

              位于牛首山西南麓的鄭和墓是南京最具代表性的“海絲”遺產(chǎn)。鄭和,云南昆明人,原姓馬,因功賜姓鄭。據《明史》等文獻記載,明成祖銳意開(kāi)拓,命鄭和出使西洋。從永樂(lè )三年(1405年)至宣德八年(1433年),鄭和統領(lǐng)“官校、旗軍數萬(wàn)人,乘巨舶百余艘”七下西洋,航程最遠到達紅海及非洲東部沿海一帶,與30多個(gè)國家和地區建立了友好的外交關(guān)系與貿易往來(lái)。鄭和使團遠航西洋之壯舉,被公認為是世界古代航海史上時(shí)代最早、規模最大、技術(shù)最先進(jìn)、活動(dòng)范圍最廣泛的航海活動(dòng),為世界航海事業(yè)發(fā)展和東西方文化交流作出了不可磨滅的貢獻,體現了中國自古以來(lái)睦鄰友好、共享和平繁榮的外交方針。

              1433年,在第七次下西洋途中,鄭和卒于古里國(今印度西南部),賜葬南京牛首山,并敕建廣緣寺作為鄭和墳寺,專(zhuān)門(mén)守護墓冢。近年新發(fā)現的“咸陽(yáng)世家”墓碑證實(shí)了廣緣寺就在鄭和墓旁。如今人們所看到的鄭和墓為1985年修復,采用揚州宋代穆斯林普哈丁墓形式,仿刻石槨墓蓋,上刻瑞云、番草、蓮瓣紋和阿拉伯文,后墻上鐫刻“鄭和之墓”4個(gè)隸書(shū)大字。墓前有28級臺階,象征鄭和航海28年。臺階中有4處平臺,象征著(zhù)他訪(fǎng)問(wèn)過(guò)近40個(gè)國家。每個(gè)平臺有7級臺階,象征著(zhù)七下西洋。

              在鄭和下西洋的使團中,都知監太監洪保是主要領(lǐng)導成員之一。2010年,考古工作者在南京南郊祖堂山南麓發(fā)掘了洪保的墓葬,出土壽藏銘、銀釵、玉環(huán)、水晶珠飾等遺物。

              據出土壽藏銘及文獻記載,從永樂(lè )元年至宣德八年的30年間,洪保的主要活動(dòng)均圍繞奉使西域、遠航西洋展開(kāi)。他一生至少“七度西洋”,率領(lǐng)軍士“乘大福等號五千料巨舶”到達占城、爪哇、滿(mǎn)剌加、蘇門(mén)答臘、柯枝、古里、忽魯謨斯、阿丹等地,“所至諸國,莫不鼓舞感動(dòng)”。部分國家還派遣使者隨其船隊回訪(fǎng)中國,“以麒麟、獅、象,與夫藏山隱海之靈物、沉沙棲陸之奇寶”進(jìn)貢。洪保還曾負責護送各國使臣回還,并攜帶文綺、羅帛、銀兩等禮物贈送各國。

              鄭和下西洋所用巨型寶船,大多由南京城西的寶船廠(chǎng)打造。該廠(chǎng)西臨長(cháng)江,是國內目前發(fā)現的規模最大的古代造船遺址。寶船廠(chǎng)創(chuàng )建于1405年,是專(zhuān)門(mén)負責制造鄭和使團出訪(fǎng)西洋所用寶船的大型官辦造船廠(chǎng)。據文獻記載,寶船廠(chǎng)所造大號寶船長(cháng)度為44丈左右,寬18丈;中號寶船長(cháng)37丈,寬15丈。船號有清和、惠康、長(cháng)寧、安濟、清遠等。洪保下西洋所乘的“大福等號五千料巨舶”很可能是由寶船廠(chǎng)制造,是當時(shí)世界上體量最大、最為先進(jìn)的海船。寶船廠(chǎng)內有細木作、艌作、鐵作、篷作、油漆作、索作等作坊,還有眾多造船用的船塢和船只進(jìn)出的水道等。僅制作船篷的篷廠(chǎng)就有房屋10幢,共60間。廠(chǎng)內還設有寶庫,專(zhuān)門(mén)用來(lái)存放遠洋船隊在海外所獲得的寶物,并派人看守。明代正統(1436年—1449年)以后,隨著(zhù)大規模遠航活動(dòng)的停止,寶船廠(chǎng)逐漸淪為廢墟。

              至20世紀70年代末,寶船廠(chǎng)遺址尚余7條造船用的船塢,依次被稱(chēng)為一作塘至七作塘。2003年,文物部門(mén)對其中的六作塘進(jìn)行考古發(fā)掘,出土各類(lèi)文物1500余件,包括木、鐵、陶、瓷等質(zhì)地的造船工具,船板、舵桿、桅桿、絞盤(pán)等船舶構件,首次揭開(kāi)寶船廠(chǎng)的神秘面紗。考古發(fā)現的造船遺跡多與兩側堤岸垂直,設計、建造十分考究,可以想見(jiàn)當時(shí)一艘艘巨型寶船在此制造加工的繁忙情景。如今,寶船廠(chǎng)遺址已被列為全國重點(diǎn)文物保護單位,四、五、六作塘所在地建為“寶船廠(chǎng)遺址公園”,人們可以在此重溫鄭和下西洋船隊云帆高張、星馳海外的輝煌歷史。

              永宣時(shí)期的大規模航海活動(dòng)在世界上產(chǎn)生了巨大影響,慕義來(lái)華的海外人士不絕于途,甚至有些國家的國王遠渡萬(wàn)里來(lái)朝。明永樂(lè )六年(1408年)八月,浡泥國(今文萊國)國王麻那惹加那乃攜王室成員、隨臣等150多人訪(fǎng)問(wèn)中國。明成祖朱棣在奉天殿會(huì )見(jiàn)了麻那惹加那乃一行人,并在華蓋殿及奉天門(mén)設宴款待。因為水土不服,麻那惹加那乃于同年十月病逝于南京會(huì )同館。明成祖輟朝三日,遵照麻那惹加那乃“體魄托葬中華”的遺愿,將他安葬于南京安德門(mén)外石子崗,并命3戶(hù)中國籍的西南夷人為他守墳。

              1958年5月,考古工作者在東向花村烏龜山南麓發(fā)現浡泥國王墓。該墓東、西、北三面被山環(huán)抱,墓前設有神道石刻,現存石武將、石虎、石羊、石馬及控馬官、石望柱各2件,石碑1件。2001年,浡泥國王墓被列為全國重點(diǎn)文物保護單位。次年,有關(guān)部門(mén)斥資對浡泥國王墓墓園進(jìn)行大規模整修,新建或重修牌坊、碑亭、墓冢、祭臺、荷花池等,并在園內辟建具有文萊風(fēng)情的“中國—文萊友誼館”。

              自浡泥國王墓發(fā)現后,文萊國王室成員、政府官員多次來(lái)南京拜謁。浡泥國王墓是中國和文萊友好往來(lái)的歷史物證,彰顯了中華文明包容四海的廣闊胸懷。

              (作者:徐 良 王志高 單位:南京師范大學(xué)文物與博物館學(xué)系)

            (責編:李雅妮)

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