光明日報記者 馬榮瑞 光明日報通訊員 吳黎明

　　詩(shī)人李白的墓地，位于安徽省馬鞍山市當涂縣的大青山。

　　在李白一生游歷的眾多景致中，大青山并不突出，然而李白卻對它情有獨鐘。究其原因，是李白一生仰慕的南齊詩(shī)人謝朓曾在大青山之南鑿井、筑室、隱居——在唐朝時(shí)，大青山也被稱(chēng)為“謝公山”。

　　李白一生數次“打卡”大青山，先后寫(xiě)下《謝公宅》等多首緬懷謝朓的詩(shī)文。暮年李白“悅謝家青山，有終焉之志”——去世之后，他最終與偶像謝朓結為“異代芳鄰”。

　　一千三百年前，詩(shī)人李白虔誠地追尋著(zhù)偶像謝朓的遺跡；一千三百年后，如今的“詩(shī)歌之城”馬鞍山也在不斷尋覓“詩(shī)仙”李白的文化足跡。

　　1987年11月，中國李白研究會(huì )落戶(hù)李白的終老之地馬鞍山。成立30余年來(lái)，會(huì )員分布在國內25個(gè)省、自治區、直轄市和特別行政區的高校及研究機構，客籍會(huì )員遍布美、日、德、韓等10余個(gè)國家和地區。此外，研究會(huì )還搜集了世界各地逾八成的李白研究資料，最終建立起獨樹(shù)一幟的“國際李白資料中心”。

　　“在中國當代李白文化研究中，馬鞍山具有十分重要的作用。”2023年10月，在馬鞍山舉行第35屆李白詩(shī)歌節期間，中國李白研究會(huì )副會(huì )長(cháng)、西北大學(xué)教授李芳民說(shuō)。李芳民認為，馬鞍山在30余年前即發(fā)起成立了中國李白研究會(huì )，使國內李白文化研究者由各自獨立的分散狀態(tài)，進(jìn)入了一個(gè)有組織地開(kāi)展研究交流的新階段，這對于李白文化研究水平的整體提高、研究隊伍的發(fā)展壯大都具有極為重要的意義。

　　“李白文化”在馬鞍山得以繼長(cháng)增高，受益于前瞻深入的學(xué)術(shù)研究，也離不開(kāi)當地廣泛的傳播普及活動(dòng)。

　　一枝菊花，一杯清酒，深深地鞠躬，然后繞墓一圈……每年詩(shī)歌節，“詩(shī)仙”李白的拜謁儀式總是“重頭戲”。自1989年以來(lái)，馬鞍山已連續舉辦35屆李白詩(shī)歌節，并廣泛開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

　　“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回”——這是豪放大氣的李白；“跳江捉月”“騎鯨升天”——這是飄逸浪漫的李白。如今的馬鞍山，長(cháng)江元素與詩(shī)歌元素相遇相融，一個(gè)更加多元立體的李白正在被解讀出來(lái)。

　　2013年，馬鞍山當涂縣成立大青山李白文化旅游區。旅游區以大青山為主體，以李白文化為核心，以“山、水、田、園”為生態(tài)基底，著(zhù)力打造國家級旅游度假勝地。借助一年一度的馬鞍山李白詩(shī)歌節，園區每年舉辦拜謁詩(shī)仙、詩(shī)歌吟誦、桃花節、采摘節等活動(dòng)，推動(dòng)大青山文旅融合。如今，園區年均接待游客80余萬(wàn)人次，影響力輻射南京、上海等長(cháng)三角城市。

　　今天，當游人漫步于馬鞍山李白墓園內，指尖輕輕觸摸“太白碑林”中那百余方歷代名家的碑刻，心靈深處必能感應到李白詩(shī)文字里行間噴薄而出的文學(xué)魅力。江水長(cháng)流，青山不老——今天的馬鞍山，一如詩(shī)仙李白所吟詠的那樣，川明水凈，倒映著(zhù)詩(shī)歌之城的云影天光！

　　《光明日報》（2024年01月22日 04版）