作者：王文超（北京市習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究中心研究員）

　　雨水，立春之后第一個(gè)直接反映降水現象的節氣。一個(gè)飽含了傳統農耕文明殷殷期盼與美好向往的時(shí)令。《月令·七十二候集解》載：“正月中，天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。”大地春和，萬(wàn)物復蘇，在春風(fēng)雨水的召喚下，春耕早播的序曲旋即奏響。“七九八九雨水節，種田老漢不能歇”“雨水到來(lái)地解凍，化一層來(lái)耙一層”，這些農諺生動(dòng)描繪了早春的農忙景象。雨水節氣的“三物候”更是漸次增添了早春萬(wàn)物的靈動(dòng)，一候獺祭魚(yú)，二候鴻雁來(lái)，三候草木萌動(dòng)。此時(shí)，菜花、杏花、李花也相繼綻放。

　　乍暖還寒的雨水時(shí)節，正值農歷元宵佳節前后，吃元宵、賞花燈、猜燈謎、舞龍燈，處處洋溢著(zhù)人們迎春鬧春的喜悅祥和。繼元宵之后，舊時(shí)北京在正月十九這天盛行燕九節，又名“宴九”，天下伎巧匯集白云觀(guān)，“走馬射箭，觀(guān)者應給不暇”（《宛署雜記》）。白云觀(guān)廟會(huì )自正月初一起，直至正月十九達到高潮。廟會(huì )上除了有摸石猴和打金錢(qián)眼等傳統民俗活動(dòng)，民間花會(huì )表演同樣精彩紛呈。

　　在雨水時(shí)節，廣泛流行于我國南北方的節俗當屬“二月二”，北方圍繞引龍、祭龍形成“龍抬頭”節俗，舊時(shí)百姓飯食甚至都以龍命名，吃餅稱(chēng)作“龍鱗”，吃米稱(chēng)“龍子”，吃面稱(chēng)“龍須”，吃餃子稱(chēng)“龍牙”（《燕京歲時(shí)記》），還有忌掃地、忌針線(xiàn)等生活禁忌。現在人們依舊傾向于選擇在這一天“剃龍頭”，期望一整年都有精神頭。

　　而在南方，二月二的主要活動(dòng)是祭土地神，祈求風(fēng)調雨順，五谷豐登，同樣也有賽會(huì )游藝等民俗展演活動(dòng)。除此之外，在河南、山西、陜西等地還有祭祀伏羲、孫思邈等廟會(huì )活動(dòng)，人們在熱鬧的節慶氛圍中游賞玩樂(lè )，增進(jìn)交際，互贈早春的問(wèn)候與祝福。

　　雨水時(shí)節同樣充滿(mǎn)了家的濃濃溫情。“雨水節，回娘家”是川西一帶較為普遍的節俗，出嫁女兒要帶著(zhù)禮物回娘家探望雙親。北京則流傳著(zhù)民謠，“二月二，接寶貝兒，接不著(zhù)，掉眼淚兒。”一回，一接，父母對外嫁女兒的思念和愛(ài)護溢于言表。四川成都東山客家還有為老人“送雨水”的習俗，在他們的觀(guān)念中，雨水象征著(zhù)生命力，給花甲之年的父母“上水”添壽，報答養育之恩。有的人家還會(huì )在老人房前屋后栽種松柏，祈求身體康健。還有的年輕父母會(huì )給嬰幼兒“認干爹”，俗稱(chēng)“拉保保”，期望幼子平安長(cháng)大。

　　今年的立春和雨水，因為北京冬奧而具有新的意義。立春之日，第二十四屆冬季奧林匹克運動(dòng)會(huì )在北京如期而至，萬(wàn)千雪花匯聚于此，奧運健兒共享中國二十四節氣之首，他們釋放激情，競相開(kāi)放，成就夢(mèng)想。在“雙奧之城”北京，冰絲帶、雪飛燕、雪游龍、雪如意，一座座設計驚艷、設備一流的競賽場(chǎng)館，乘著(zhù)冬奧的東風(fēng)在工業(yè)遺產(chǎn)地和高山綠地間拔地而起。它們不但在賽事期間為世界各地的冬奧健兒提供了絕佳的競技舞臺，可持續的賽后利用與發(fā)展戰略，也必將助力北京高標準地實(shí)現冰雪運動(dòng)和冰雪產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。

　　在雨水節氣的第二天，北京冬奧會(huì )圓滿(mǎn)閉幕。“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”，在冬奧會(huì )閉幕式上，被雨水滋潤的柳樹(shù)，讓世人領(lǐng)略了中國人的浪漫。在《送別》的樂(lè )曲聲中，人們折柳寄情，北京冬奧所凝結的拼搏、團結、友誼，將被人們深深銘記。

　　東風(fēng)至，雁歸來(lái)，燕山冰雪解凍消融，散而為雨，化而為水，滋潤萬(wàn)物。春風(fēng)拂柳，仿佛向人們發(fā)出了“一起向未來(lái)”的時(shí)代召喚。