“二里頭遺址發(fā)現更多道路及兩側墻垣”意味著(zhù)什么

　　最早的王朝都邑現“網(wǎng)格化”布局

　　光明日報記者 王勝昔光明日報通訊員 劉嘉儀 梁笑宇

　　近日，國家文物局召開(kāi)“考古中國”重大項目重要進(jìn)展工作會(huì )，公布多項重要新發(fā)現。其中，河南偃師二里頭遺址“發(fā)現更多道路及兩側墻垣”等表述，看上去平平無(wú)奇，實(shí)則意義重大——這些新發(fā)現進(jìn)一步印證，中國最早的王朝都邑已經(jīng)用上了“網(wǎng)格化”的理念來(lái)規劃和管理。

　　“發(fā)現更多道路及兩側墻垣”，說(shuō)明二里頭都邑中可能不止“九宮格”

　　“網(wǎng)格化”管理，是近年來(lái)的一個(gè)常見(jiàn)詞。比如，社區里有“網(wǎng)格”，每個(gè)“網(wǎng)格”還設有網(wǎng)格員、網(wǎng)格長(cháng)等。

　　在二里頭遺址，考古人員也發(fā)現了類(lèi)似的“網(wǎng)格化”布局和理念，在二里頭遺址中心區發(fā)現了中國最早的“井”字形主干道路系統。這種道路網(wǎng)絡(luò )，不僅連接交通，而且分割出不同的功能區，形成“九宮格”的宏大格局。

　　在“考古中國”重大項目重要進(jìn)展工作會(huì )上，中國社科院考古研究所二里頭工作隊領(lǐng)隊趙海濤用“發(fā)現更多道路及兩側墻垣”描述此次的新發(fā)現。這些表述，其實(shí)與二里頭遺址的“網(wǎng)格”息息相關(guān)。

　　趙海濤介紹，自2021年以來(lái)，他們陸續發(fā)掘了多處城市道路和道路兩側夯土墻，并發(fā)現宮城西側道路夯土墻向北延伸200余米，據此推測已知作坊區、宮殿區、祭祀區以西至少各存在一個(gè)分區。

　　“這意味著(zhù)二里頭遺址中可能不止‘九宮格’，而是由更多的‘網(wǎng)格’組成。”趙海濤說(shuō)，二里頭都邑以道路和墻垣規劃為多個(gè)方正、規整的功能區，形成“多網(wǎng)格式”宏大格局，確立了都邑規劃布局的基礎框架：祭祀區、宮殿區和官營(yíng)作坊區這三個(gè)最重要的區域恰好在中路，宮殿區位居中心，重要遺存拱衛在宮殿區的周?chē)＿@完全符合“擇天下之中而立國，擇國之中而立宮，擇宮之中而立廟”的都城規劃特點(diǎn)。這種嚴謹、規整的規劃布局，顯示二里頭文化社會(huì )結構分明、等級明顯，統治格局井然有序，是進(jìn)入王朝國家的最重要標志。

　　其實(shí)，在中國古代都城建設史上，“網(wǎng)格化”的規劃設計屢見(jiàn)不鮮，比如北魏洛陽(yáng)城，其都城中軸線(xiàn)兩側整齊分布著(zhù)320個(gè)里坊；而在隋唐長(cháng)安城內，中軸線(xiàn)兩側對稱(chēng)分布著(zhù)東市、西市和110個(gè)里坊，同時(shí)期的隋唐洛陽(yáng)城，也是基本一致的布局。

　　目前，不少專(zhuān)家認為，中國古代都城中的里坊與二里頭都邑的“網(wǎng)格”，有著(zhù)一脈相承的規劃設計理念。二里頭都邑的“網(wǎng)格化”布局，開(kāi)后世里坊制度的先河。

　　發(fā)現豐富手工業(yè)遺存，填補二里頭都邑布局和手工業(yè)考古空白

　　“確定手工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)地點(diǎn)不僅可以復原手工業(yè)生產(chǎn)流程與工藝，而且也有助于對產(chǎn)業(yè)布局、生產(chǎn)組織等問(wèn)題展開(kāi)研究。”趙海濤說(shuō)，目前，二里頭遺址已發(fā)現鑄銅作坊、制骨作坊、綠松石器加工作坊及部分陶窯等。近年，工作人員又在二里頭遺址西北部發(fā)現了大量可能與漆器加工有關(guān)的遺存，該區域或是探索制漆作坊的重要區域。

　　同時(shí)，在二里頭遺址新發(fā)現的近百平方米的骨、角器加工作坊中，出土的陶片多屬于二里頭文化四期晚段，即二里頭文化的最晚階段。這些遺存不僅為二里頭遺址手工業(yè)考古研究提供了寶貴實(shí)物資料，還有助于對二里頭文化最晚階段的政權興替等重要問(wèn)題進(jìn)行探討。

　　“手工業(yè)是社會(huì )運轉的重要基礎。”趙海濤說(shuō)，二里頭都邑存續200多年，有著(zhù)強大的經(jīng)濟基礎，除農業(yè)生產(chǎn)外，手工業(yè)同樣發(fā)揮了重要的作用。

　　研究表明，二里頭時(shí)期部分手工業(yè)產(chǎn)品品類(lèi)或已實(shí)現專(zhuān)業(yè)化、規模化生產(chǎn)。比如，二里頭遺址中的鑄銅作坊和綠松石器加工作坊設施齊全，工序繁多，技術(shù)水平高超，都經(jīng)過(guò)長(cháng)期反復使用，表明這一時(shí)期的青銅冶鑄和綠松石器制作已經(jīng)實(shí)現了專(zhuān)業(yè)化、規模化。其中，二里頭文化時(shí)期的綠松石制品更是達到中國歷史上最為興盛發(fā)達的階段。

　　趙海濤說(shuō)，二里頭文化二期以后，鑄銅活動(dòng)開(kāi)始集中于圍垣作坊區中專(zhuān)門(mén)的鑄銅作坊，作為高端復雜的手工業(yè)技術(shù)，鑄銅作坊坐落于毗鄰宮城區的地方，顯然是為了方便王室貴族進(jìn)行控制與監管，體現出明顯的官營(yíng)性質(zhì)。此外，研究結果表明，二里頭遺址各個(gè)時(shí)期存在多個(gè)具有獨立礦料來(lái)源的制陶作坊，這些則可能是以家庭或家族為基本單元的小作坊式生產(chǎn)。這表明，二里頭時(shí)期或已分化出獨立式和依附式兩種形式的手工業(yè)生產(chǎn)組織方式。

　　同時(shí)，二里頭時(shí)期或已誕生了一定形式的手工業(yè)產(chǎn)品貿易。鄭州大學(xué)歷史學(xué)院副院長(cháng)、教授郜向平說(shuō)，手工業(yè)產(chǎn)品的交易，很早就已經(jīng)出現，但目前難以確定二里頭時(shí)期手工業(yè)貿易的規模和形式。一些重要的生產(chǎn)門(mén)類(lèi)，如青銅器、玉器、白陶器等，應是由貴族甚至王室控制，部分可能以貢納、賞賜的模式進(jìn)行分配；而陶器、石器之類(lèi)的產(chǎn)品，或許存在民間生產(chǎn)和交易。有學(xué)者認為，商代已有發(fā)達的貿易，包括青銅器在內的貴重器物都有作為商品的可能。據此推斷，二里頭時(shí)期也未嘗沒(méi)有青銅及其原料的貿易。

　　“居葬合一”，體現二里頭文化的引領(lǐng)作用

　　會(huì )上，趙海濤還公布了另一項重要發(fā)現——“居葬合一”的二里頭文化貴族聚居區。

　　趙海濤介紹，他們在二里頭遺址“井”字形道路劃分的祭祀區以西的網(wǎng)格中，發(fā)現二里頭文化貴族住房及房院中的高規格墓葬，形成“居葬合一”的格局。其中，多座墓葬的墓主存在截肢、砍頭跡象。此外，還有一座多人亂葬的合葬墓葬，這些墓葬在以往的考古工作中均較少發(fā)現。

　　“‘居葬合一’的這種布局結構，在中原龍山文化中少見(jiàn)，此時(shí)得到強化和提升。在偃師商城、鄭州商城，特別是安陽(yáng)殷墟包括周原的殷人聚落都有類(lèi)似發(fā)現，表明這種制度被商王朝繼承，體現了二里頭對中華文明總進(jìn)程的引領(lǐng)作用。”趙海濤說(shuō)，這些發(fā)現，為了解該區域的遺存分布情況、認定該區域為貴族居住和墓葬區提供了重要的支持，也為認識該區域的布局及歷時(shí)性變化情況、當時(shí)的社會(huì )關(guān)系等問(wèn)題提供了重要依據，是綜合研究夏朝的規劃思想、社會(huì )結構和關(guān)系、禮儀制度、統治制度的重要資料。