作者：毅洪（媒體人、高級編輯）

　　登泰山而小天下，那么登武夷山呢？我要說(shuō)：“登武夷而美天下。”

　　從空中俯瞰武夷山，似精雕細刻的盆景，綠水環(huán)繞，植被豐富，山峰錯落，各具神姿。武夷山也是一座文化之山，除了自然美還有人文美，朱熹、柳永、胡安國等文化名人，如璀璨的星光，至今影響著(zhù)中國的學(xué)術(shù)思想和文學(xué)創(chuàng )作。當然，武夷山還有聞名世界的茶，一片片茶葉走遍了世界。

　　　壹

　　武夷精舍是朱熹講學(xué)的地方，辛棄疾曾到此拜訪(fǎng)朱熹，寫(xiě)下“歷數唐堯千載下，如公僅有兩三人”的詩(shī)句。

　　趁著(zhù)晨暉，從右手邊窄窄的山路上去，我們來(lái)到了武夷精舍。有意思的是，當我們走出武夷精舍的時(shí)候，山路也是窄窄的，這一進(jìn)一出，讓我想起了陶淵明的“復行數十步，豁然開(kāi)朗”。也許，當年朱熹講學(xué)選址時(shí)也想到了《桃花源記》吧。

　　拾級而上，首先看到的是朱熹的畫(huà)像。再往里走，墻上有許多地方展示著(zhù)他的詩(shī)詞。朱熹在武夷山生活了五十年之久，他官職不高，大多數時(shí)候生活拮據，有時(shí)甚至無(wú)糧下鍋。不過(guò)，朱熹一邊講學(xué)一邊完成《四書(shū)章句集注》，直到他去世的前一天，還在修改《大學(xué)章句》，嘔心瀝血可見(jiàn)一斑。從元朝開(kāi)始近六百年，《四書(shū)章句集注》都是學(xué)子們的必讀書(shū)，可知朱熹影響的深遠和廣泛。

　　有學(xué)者講，不懂宋明理學(xué)，就不能全面讀懂孔子和孟子。中國思想史研究專(zhuān)家蔡尚思有詩(shī)云：“東周出孔丘，南宋有朱熹。中國古文化，泰山與武夷。”這首詩(shī)比較準確地概括了孔子和朱熹對中國文化的巨大貢獻。

　　人們在流連于武夷山水之樂(lè )時(shí)，不該忘了“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的朱熹。朱熹一生重視讀書(shū)，大力提倡讀書(shū)，武夷山這塊寶地，最濃厚的還是書(shū)卷氣。

　　貳

　　我以前不大讀柳永詞，認為這位才子不過(guò)是風(fēng)花雪月、纏綿悱惻、卿卿我我，無(wú)非“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。后來(lái)，讀到蘇軾對柳永作品《八聲甘州》的評價(jià)：“不減唐人高處”，我才發(fā)現自己的局限。

　　我們驅車(chē)前往柳永故里——武夷山茶景村，歷史上叫白水村。盤(pán)山公路彎彎曲曲，我們翻山越嶺終于到達。一進(jìn)村，眼前就豁然開(kāi)朗。村口石碑上書(shū)：“中國傳統村落柳永故里茶景村”幾個(gè)大字。

　　來(lái)之前，我對這里抱著(zhù)好奇和疑問(wèn)：是怎樣的地理和人文環(huán)境，培養出如此風(fēng)流倜儻的才子？

　　艷陽(yáng)高照，天空湛藍，幾位悠閑的村民坐在自家門(mén)口喝茶。迎接我們的村里友人早就給我們泡好茶等候，我們也入鄉隨俗，坐在門(mén)廊處迎著(zhù)陽(yáng)光，一邊享受溫暖，一邊喝茶閑聊。

　　小村莊的街道干干凈凈，路旁見(jiàn)不到亂扔的紙屑，遠處收割后的水稻黃燦燦一片，村邊的小溪嘩啦啦流淌，綠色的樹(shù)干失去了盎然之態(tài)，但仍不失為一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)，好看極了。

　　路過(guò)一處民居，我問(wèn)友人：“這處民居有多少年的歷史？”友人答：“大概三四百年吧。”民居不是很高，屋頂到屋檐的距離很長(cháng)、很平緩，黃墻青瓦，讓人一下子感到雅致和溫馨。

　　我們很快走到柳永故居遺址，友人指著(zhù)一棵羅漢松說(shuō)：“這村里最古老的東西，就是這棵柳永手植的羅漢松。”我們順著(zhù)他的手指看去，一棵不高的羅漢松，葉子有點(diǎn)稀疏，看上去弱不禁風(fēng)，但顯得很平和。它如果會(huì )開(kāi)口說(shuō)話(huà)，一定是一位健談的老者。樹(shù)下立著(zhù)一塊粉底白字的牌子，上書(shū)：“柳永手植”。柳永小時(shí)候體弱多病，母親讓他種下這棵羅漢松，說(shuō)這樣身體會(huì )變好，果不其然，柳永恢復了健康。這棵神奇的羅漢松，飽經(jīng)風(fēng)雨，依然堅強地活著(zhù)，有了它，也就有了神奇的傳說(shuō)。

　　柳永出身名門(mén)，其家族四代出了十余位進(jìn)士，爺爺柳崇以博學(xué)鴻儒著(zhù)稱(chēng)，父親柳宜官至工部侍郎。柳永自幼聰明好學(xué)，六歲寫(xiě)出《勸學(xué)文》，十四歲寫(xiě)出佳作《題中峰寺》。

　　這個(gè)小村莊還建了一個(gè)長(cháng)廊，長(cháng)廊里掛著(zhù)一些鄉賢的畫(huà)像，有宋代學(xué)者胡安國、翁仲通等大儒，還有朱熹的岳父劉勉之，可以想見(jiàn)當時(shí)這里濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。柳永就是在這樣的環(huán)境里耳濡目染，他寫(xiě)的詞市井百姓都喜歡讀，這正是他的高妙處。

　　我們告別時(shí)已近黃昏，同來(lái)的人都感慨，我們來(lái)這里都不容易，更何況古人。武夷的小小山村，走出那么多影響中國文化史的大人物，真的很了不起。

　　叁

　　這次去武夷山，正趕上武夷山首屆全國圍爐煮茶節，真是人山人海，熱鬧非凡，也彰顯了武夷山人對茶的熱愛(ài)。

　　幾個(gè)人圍坐一個(gè)小火爐，服務(wù)人員給你烤上白薯、柿子、桂圓、大棗，泡上武夷巖茶，你就可以悠閑地享受生活了。在武夷山，即便到了冬季，只要有陽(yáng)光，室外比室內還暖和。

　　我已經(jīng)是第五次來(lái)武夷山了，但還沒(méi)去過(guò)燕子窠。來(lái)武夷山之前，我巧遇燕子窠生態(tài)茶園的負責人老楊，老楊樸實(shí)憨厚，說(shuō)起話(huà)來(lái)很實(shí)在，大家都管他叫“地瓜”。他告訴我，武夷山這里是科技種茶、科學(xué)管理茶園的實(shí)驗區。

　　武夷山嶺陽(yáng)關(guān)，自古是兵家必爭之地。1949年5月，中國人民解放軍經(jīng)嶺陽(yáng)關(guān)進(jìn)入福建，嶺陽(yáng)村成為福建省第一個(gè)被解放的建制村。嶺陽(yáng)關(guān)是“萬(wàn)里茶道”的重要節點(diǎn)，當地有歌謠：“嶺陽(yáng)關(guān)，像扁擔，一頭挑贛浙，一頭挑崇安。”

　　武夷山，古時(shí)叫崇安。嶺陽(yáng)關(guān)自古以來(lái)就是福建通向北方的重要關(guān)隘，武夷山的茶也從這里走向世界。這里海拔一千余米，地勢險要，植被極為豐富。這里的古茶園，成為首批國家農村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范園。2019年，“武夷山閩贛古驛道”被國務(wù)院確定為全國重點(diǎn)文物保護單位。

　　老闕，是閩贛古驛道上古茶園的守護人之一，他堅守嶺陽(yáng)關(guān)，不但種茶，還為嶺陽(yáng)關(guān)鋪路、立碑，付出很多。我見(jiàn)到他時(shí)，他卻說(shuō)：“我就是個(gè)看山的。”

　　此次武夷山之行，一大收獲就是拜訪(fǎng)了老一輩茶人陳鴻棉。老人十一歲就學(xué)做茶，今年已近九十歲，身材不高，眼睛有點(diǎn)不好，飽經(jīng)滄桑的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了故事。老人過(guò)去就住在山中幽靜的慧苑寺，禪寺的門(mén)聯(lián)很有名：“客至莫嫌茶當酒，山居偏與竹為鄰。”這也是當地人生活的寫(xiě)照。

　　老人說(shuō)話(huà)調門(mén)很高，底氣很足，家人都說(shuō)他這是喝武夷巖茶喝的。老人說(shuō)，他佩服做茶做得好的人，誰(shuí)做茶好，他就低頭向誰(shuí)學(xué)習。無(wú)論生活有多困難，只要有茶他就能克服。他說(shuō)自己沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，天天讀的是武夷山這本大書(shū)。這是個(gè)有骨氣、有性格、敢進(jìn)取的老茶人，他不服輸的精神感染了我。

　　我好像忽然明白了，武夷山的好茶能走遍世界，正是有這樣一批有擔當的種茶人。他們，帶給武夷山最精彩的人間情懷。

　　《光明日報》（2024年02月02日 14版）