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            清溪淙淙潤津門(mén)——錢(qián)慧安畫(huà)風(fēng)對楊柳青年畫(huà)的影響

            發(fā)布時(shí)間:2024-02-04 10:08:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

              作者:冀北(中央美術(shù)學(xué)院博士后流動(dòng)站助理研究員)

              錢(qián)慧安是清末民初知名的海派人物畫(huà)家,生于高橋(今上海浦東)的農家,此地古稱(chēng)“清溪”,故以“清溪樵子”為號。錢(qián)慧安畫(huà)風(fēng)承襲明代陳洪綬及清末改琦一派,其作品風(fēng)格明麗、淡雅,內容多為傳統故事題材,畫(huà)面精美、寓意吉祥。繪事之外,錢(qián)慧安也曾參與制箋、制墨。清末,天津楊柳青出現了具有錢(qián)氏畫(huà)風(fēng)的年畫(huà),如《南村訪(fǎng)友圖》《群仙渡海圖》《皆大歡喜圖》等。這些年畫(huà)或刻有錢(qián)慧安的題署,或其中人物形象近似錢(qián)氏畫(huà)風(fēng),是楊柳青年畫(huà)中一道獨特的風(fēng)景。

              《群仙渡海圖》是一幅典型的錢(qián)慧安風(fēng)格楊柳青年畫(huà),作品描繪了中國傳統神話(huà)故事“八仙過(guò)海”的情景。畫(huà)面布局緊湊,組合錯落有致,畫(huà)中人物或立或坐于枯槎之上,每個(gè)人物的著(zhù)裝、姿態(tài)、神情各不相同。海面煙波浩渺,與天空的疏朗相互呼應,加之頗具文人意味的題款和鈐印,畫(huà)面頓生清雅之感。此外,年畫(huà)《停車(chē)覿渭橋》的人物塑造精妙勁健,畫(huà)面中的枯樹(shù)、車(chē)馬與人物以繁密筆觸表現,正是錢(qián)慧安最為擅長(cháng)的繪畫(huà)方式。《竹林七賢圖》中的人物群像與傳統山水背景巧妙融合,畫(huà)面所體現出的淡雅、空靈、飄逸的文人畫(huà)特質(zhì)亦是此前的楊柳青年畫(huà)所不具備的。

              這些錢(qián)氏風(fēng)格年畫(huà)是錢(qián)慧安本人所繪嗎?錢(qián)慧安是否到過(guò)天津楊柳青創(chuàng )作年畫(huà)或指導年畫(huà)生產(chǎn)?這些問(wèn)題至今仍被楊柳青年畫(huà)研究領(lǐng)域的學(xué)者們所熱議。

              縱覽錢(qián)氏風(fēng)格楊柳青年畫(huà)不難發(fā)現,其中一些作品的樣式及構圖帶有較為明顯的借鑒痕跡,這一特點(diǎn)為學(xué)者們研究錢(qián)慧安畫(huà)風(fēng)對楊柳青年畫(huà)的影響提供了線(xiàn)索。錢(qián)慧安署名的《村童鬧學(xué)圖》現藏于天津楊柳青畫(huà)社,此圖描繪了書(shū)塾中一群頑皮的孩童趁著(zhù)年邁的老師打盹之時(shí)做著(zhù)各種惡作劇的場(chǎng)景。畫(huà)面中的十三個(gè)孩童神情、姿態(tài)各異又互有聯(lián)系,妙趣橫生。畫(huà)家將孩童的天真、可愛(ài)表現得淋漓盡致。清代畫(huà)家華喦曾畫(huà)過(guò)“村童鬧學(xué)”的題材,或可以說(shuō)明錢(qián)慧安的許多作品中出現“仿華秋岳”“新羅山人有此本”等題識的原因。同時(shí),在此幅《村童鬧學(xué)圖》的畫(huà)面中,我們能夠發(fā)現有幾個(gè)孩童的姿態(tài)及位置關(guān)系與宋人所繪《村童鬧學(xué)圖》中的人物布局十分近似,或可推斷錢(qián)氏畫(huà)面中的一些形象借鑒了前人的作品。

              天津博物館中藏有一套錢(qián)慧安署名的《百子圖》冊頁(yè)。這套冊頁(yè)共十一開(kāi),每開(kāi)都畫(huà)有一組嬉戲的孩童,共有一百零一個(gè),取“百里挑一”的吉祥寓意。值得一提的是,這套《百子圖》冊頁(yè)的第三開(kāi)畫(huà)面看上去儼然是前文所介紹的《村童鬧學(xué)圖》的翻版。無(wú)論是畫(huà)面的布局,還是人物的數量和動(dòng)態(tài)都十分相似,只是人物的設色和間距稍有不同。此外,《百子圖》冊頁(yè)的第九開(kāi)描繪了三個(gè)頑皮的孩童模仿大人的模樣進(jìn)行祭拜的場(chǎng)景,可愛(ài)又滑稽的畫(huà)面讓人哭笑不得。

              再觀(guān)俄羅斯科學(xué)院藏楊柳青年畫(huà)《鶴立雞群圖》,畫(huà)面同樣描繪了“村童鬧學(xué)”的場(chǎng)景。這幅年畫(huà)作品的左半部分幾乎與楊柳青畫(huà)社所藏《村童鬧學(xué)圖》如出一轍;而右半部分中,祭拜儀式的場(chǎng)面與前文所介紹的《百子圖》冊頁(yè)第九開(kāi)的構圖和人物形象幾乎一致。從畫(huà)中的題識可以看出,該年畫(huà)的畫(huà)稿是一位佚名畫(huà)家于1891年在天津所作,且作者清楚地說(shuō)明了這幅畫(huà)是“背仿”于錢(qián)慧安的畫(huà)法。或可認為,錢(qián)慧安的畫(huà)作在當時(shí)出現在了天津,并且影響了楊柳青年畫(huà)的創(chuàng )作風(fēng)格。

              從《村童鬧學(xué)圖》到《百子圖》冊頁(yè),再到《鶴立雞群圖》,場(chǎng)景與人物的組合成為彼時(shí)錢(qián)氏風(fēng)格楊柳青年畫(huà)的一個(gè)特點(diǎn)。有學(xué)者認為,這些畫(huà)例恰恰說(shuō)明錢(qián)氏風(fēng)格年畫(huà)的制作并不需要畫(huà)家親自參與,錢(qián)慧安可能從未到過(guò)天津,僅僅是其畫(huà)作流傳至此影響了年畫(huà)的風(fēng)格。同時(shí),另有一些學(xué)者持相反意見(jiàn),認為錢(qián)氏風(fēng)格楊柳青年畫(huà)數量眾多、題材多樣,且其畫(huà)面營(yíng)造細節之處較難模仿,這說(shuō)明錢(qián)慧安曾到訪(fǎng)天津,甚至長(cháng)期參與楊柳青年畫(huà)的制作。目前,這一問(wèn)題還有待學(xué)者們進(jìn)一步考證與探究。

              總之,錢(qián)氏風(fēng)格的融入為楊柳青年畫(huà)帶來(lái)了新的風(fēng)貌,提升了年畫(huà)的創(chuàng )作水平,豐富了年畫(huà)的藝術(shù)樣式。如今,錢(qián)氏風(fēng)格仍舊影響著(zhù)楊柳青年畫(huà)的創(chuàng )作,同時(shí),新一代的創(chuàng )作者們結合大眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的主題,在年畫(huà)中融入了更加多樣的審美趣味,使其在繼承傳統的同時(shí)煥發(fā)出新的光彩。

              《光明日報》(2024年02月04日 09版)

            (責編:李雨潼)

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